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蕭 美琴（しょう びきん、台湾語：Siau Bí-khîm/シャウ・ビィキム、ウェード式：Hsiao Mei-ch'in/シャオ・メイチン、1971年〈昭和46年〉8月7日 [1] - ）は、中華民国（台湾）台南市出身の女性政治家（民主進歩党、以下民進党）。 出生地は日本（兵庫県 神戸市）で、台湾人の父とアメリカ人の母の混血。
蕭 緬 （しょう べん、 孝建 2年（ 455年 ）- 永明 9年 5月30日 [1] （ 491年 6月22日 ））は、 南朝斉 の 皇族 。 安陸昭王。 字 は 景業 。 経歴. 蕭道生 の子として生まれた。 容姿や挙措にすぐれた。 宋 の秘書郎を初任とした。 邵陵王文学や中書郎をつとめた。 建元 元年（ 479年 ）、斉が建国されると、安陸侯に封じられた。 太子中庶子に転じ、 侍中 の位を受けた。 建元4年（ 482年 ）、 武帝 が即位すると、蕭緬は五兵尚書となり、前軍将軍の号を受けた。 輔国将軍・ 呉郡 太守 として出向し、治績を挙げ、竟陵王 蕭子良 に高く評価された。 永明元年（ 483年 ）、持節・都督 郢州 司州 之義陽諸軍事・冠軍将軍・郢州 刺史 に転じた。
- 生涯
- 日本との関係
- 妻子
- 参考文献
南朝梁の建国
蕭衍は若い頃より文武両面において注目され、文化の中心であった竟陵王蕭子良の西邸にも出入りし、沈約らと共に「竟陵八友」の一人に数えられた。 雍州刺史であった時、暴政を敷いていた皇帝蕭宝巻が蕭衍の長兄の蕭懿（次兄の蕭敷は早世）を誅殺したこともあり、追い込まれた蕭衍は弟の蕭宏・蕭偉・蕭恢とともに蕭宝融（和帝）を奉じて、皇帝打倒の兵を挙げ、都の建康に軍を進めて蕭宝巻を弑した。彼が代わって擁立した和帝から禅譲を受けて天監元年（502年）に帝位に即き、南朝梁を興した。
治世前半
治世前半、天監年間の武帝は、沈約や范雲に代表される主に名族出身者を宰相の位に就け、諸般にわたって倹約を奨励して、官制の整備、梁律の頒布、大学の設置、人材の登用、租税の軽減等の方面において実績を挙げた。また、土断法を実施し、流民対策でも有効的な施策を実施した。
皇帝菩薩
普通元年（520年）に改元した。それ以降は次第に政治的には放縦さが目に付くようになり、それに反比例して武帝が帰依する仏教教団に対しては寛容さが目立ち、また武帝自身も仏教への関心を強めた。 ついには大通元年（527年）以降、自らが建立した同泰寺で「捨身」の名目で莫大な財物を施与した。その結果、南朝梁の財政は逼迫し、民衆に対する苛斂誅求が再現されてしまう。また朱异に代表される寒門出身者を重用したことで、官界の綱紀も紊乱の様相を呈してきた。 ただ、武帝の仏教信仰は表面的なものではなく、数々の仏典に対する注釈書を著し、その生活は仏教の戒律に従ったものであり、菜食を堅持したため、「皇帝菩薩」とも称された。このことは国家仏教的な色彩の濃厚な北朝で用いられた「皇帝即如来」との対比において、南朝の仏教の様子を表す称号として評価されている。 また南朝梁は東南アジアや西域諸国・百済との交渉が盛んで、それら諸国からの武帝宛国書では仏教用語を用いて武帝を菩薩扱いし、南朝梁を礼賛していたといわれ、武帝は当時の国際社会において仏教信仰でも高名であった。日本（倭国）へも百済を仲介して影響がある。 大通元年（5...
『新撰姓氏録』左京諸蕃下・和薬使主条には、以下の記事がある。 和薬使主が奉じて始祖とした呉人智聡は、呉国の主「照淵」の孫とあるが、「照淵」という名の指すところは不詳である。栗田寛は、日本語では「照淵」と「蕭衍」は同音であり、両方とも音読では「しょうえん」となること、また南朝梁と倭国はしばしば交通があったことなどから、「照淵」は南朝梁の皇帝「蕭衍」の誤りではないかと指摘している（ただし実際に智聡が蕭衍の子孫であるかはまた別の問題である）。智聡は百済に移り住んだ南朝梁の移民で、欽明天皇の治世にさらに百済から日本に居を移した可能性があり、智聡は日本に赴く時に、「内外の典・薬書・明堂図など百六十四巻、佛像一体、伎楽調度一具」を持って行き、その後裔が「本方書一百三十巻、明堂図一、薬臼一及び伎楽一具」を...
正室：郗徽（贈徳皇后）側室：貴嬪 丁令光（贈穆太后）側室：修容 阮令嬴（贈文宣太后）側室：淑媛 呉景暉『梁の武帝 仏教王朝の悲劇』（『サーラ叢書』5）（森三樹三郎著 平楽寺書店 1956年。全国書誌番号:56014810、NCID BN0364669X。）『中国古典文学大系第14巻 資治通鑑選』（広常人世 新田大作 石川忠久 頼惟勤 山井湧訳 平凡社 1970年。全国書誌番号:75025908、NCID BN00970057。）『世界史大系 中国史2 三国〜唐』（山川出版社 1996年）ISBN 4-634-46160-9『世界の歴史 4 唐とインド』中央公論社、1961年。全国書誌番号:50002456、NCID BN0294016X。ウメ（梅、学名: Prunus mume）は、バラ科 サクラ属の落葉高木、またはその果実のこと。 果実を利用する品種は「実梅」として扱われ、未熟なものは有毒であるものの、梅干などに加工して食用とされる。 樹木全体と花は鑑賞の対象にもなり（花梅）、日本には花見や梅まつりが開かれる梅林や ...
概要. 平安時代 の 貴族 に非常に好まれ、染め色、織り色、 襲の色目 にそれぞれ「紅梅」と呼ばれる色がある。 染め色では、薄く 藍染め した布の上から紅色を重ね染めしたものを、織り色では経糸を紫で、緯糸を 紅色 で織り上げたもので、綾織りにすると 紫紅色 の地に紅色の模様が浮くようになっている。 襲の色目では、表が紅梅色・裏が 蘇芳色 の、 晩冬 から 春先 の 着物 とされ、 旧暦 の2月頃には時期外れとなっていたらしい。 この紅梅襲は、『 源氏物語 』「 梅枝 」の段に、 源氏 から 朝顔の姫君 への返礼の品として登場している。 『 枕草子 』二十二段には「すさまじきもの」（興ざめなもの）として「三四月の紅梅の衣」が挙げられているが、それだけ多くの人が好んで着たものと思われる。
蕭 恵基 （蕭惠基、しょう けいき、 430年 - 488年 ）は、 南朝宋 から 斉 にかけての 官僚 ・ 軍人 。 本貫 は 南蘭陵郡 蘭陵県 。 経歴. 宋の征西将軍・ 儀同三司 の 蕭思話 の子として生まれた。 江夏王 劉義恭 の娘を妻に迎えた。 著作佐郎を初任とし、征北行参軍・尚書水部・左民郎を歴任した。 湘東郡 内史として出向した。 奉車都尉に任じられ、撫軍車騎主簿を務めた。 泰始 2年（ 466年 ）、兄の 益州 刺史 の 蕭恵開 が宋の 明帝 に叛いて起兵すると、恵基は明帝の命を受けて使者として益州におもむき、兄の説得にあたった。 恵開は明帝に帰順したが、益州の現地人の反抗に遭い、 氐族 の軍が 成都 を包囲した。
興宗 耶律只骨 契丹 第7代皇帝 王朝 契丹 在位期間 景福元年6月3日 - 重熙24年8月4日 （1031年 6月25日 - 1055年 8月28日） 都城 上京臨潢府 姓・諱 耶律只骨 劉宗真（漢名） 字 夷不菫 諡号 神聖孝章皇帝 廟号 興宗 生年 開泰5年2月23日 （1016年 4月3日） [1] 没年 ...
