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2022年3月31日 · 儒家思想，是華夏思想價值體系的一種，是中華法系的法理基礎，是對中國及東方文明發生重大影響的 意識形態 ，是泛東亞地區的基本文化信仰。 儒家最初指的是冠婚喪祭時的司儀，自春秋起指由 孔子 創立的後來逐步發展以仁為核心的思想體系。 西漢以後，董仲舒提出迎合漢武帝的“皇權至上”學說，使儒家逐漸成為我國封建社會占主要統治地位的學派。 但在秦始皇“焚書坑儒”和秦末漢初的戰亂以後，直接傳承自孔子的儒學已不可考。 《漢書·藝文志》：“儒家者流……游文於六經之中，留意於仁義之際，祖述堯舜，憲章文武 ，宗師仲尼。 ” 範文瀾蔡美彪等《中國通史》第一編第四章第九節：“孔子學說含有多面性，所以儒家學派總能適合整個封建時代各個時期的統治階級的 需要 ，從孔子學說中演繹出各種應時的儒家學說來。 [ 編輯] 詞源.
2022年7月11日 · 儒商是以儒家思想為 核心價值觀念 的企業經營管理者。 現代儒商應該是具有科技專長，同時又具有儒家價值理想的，即具有“士魂商才”的經營管理者； 9. 儒商就是以 孔子 倡導的儒家道德來規範自己 商業行為 ，併進行內部管理的商人或經營者； 10. 儒商是指有文化的、講道德、善理財、會管理、創效益，並且能發現問題、解決問題，具有綜合創新能力的商人或企業家。 現代儒商還具有現代意識、區域意識]、全球意識，還應該懂外語（最好是英語）和會使用電腦； 11. 儒商是有道德、有文化、有國家社稷理想的商人。 [ 編輯] 儒商的品質. 從《論語·顏淵》的“克己復禮為仁”，到儒家經典《大學》的“格物致知，誠意正心，修身、齊家、治國、平天下”。 儒學精神幾乎滲透到國家與國民的脊髓。
2022年3月31日 · 儒家思想，是华夏思想价值体系的一种，是中华法系的法理基础，是对中国及东方文明发生重大影响的 意识形态 ，是泛东亚地区的基本文化信仰。 儒家最初指的是冠婚丧祭时的司仪，自春秋起指由 孔子 创立的后来逐步发展以仁为核心的思想体系。 西汉以后，董仲舒提出迎合汉武帝的“皇权至上”学说，使儒家逐渐成为我国封建社会占主要统治地位的学派。 但在秦始皇“焚书坑儒”和秦末汉初的战乱以后，直接传承自孔子的儒学已不可考。 《汉书·艺文志》：“儒家者流……游文於六经之中，留意於仁义之际，祖述尧舜，宪章文武 ，宗师仲尼。 ” 范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第四章第九节：“孔子学说含有多面性，所以儒家学派总能适合整个封建时代各个时期的统治阶级的 需要 ，从孔子学说中演绎出各种应时的儒家学说来。 [ 编辑] 词源.
2015年4月15日 · 忽必烈在這段時間內任用了大批漢族幕僚和儒士，如劉秉忠、許衡、姚樞、郝經、張文謙、竇默、趙璧等等，並提出了實行中原王朝制度的主張。儒士元好問和張德輝還請求忽必烈接受“儒教大宗師”的稱號，忽必烈非常高興地接受了。
2017年3月6日 · 資源基礎理論的主要內容. 資源基礎理論為，企業是各種資源的集合體。 由於各種不同的原因，企業擁有的資源各不相同，具有異質性，這種異質性決定了 企業競爭力 的差異。 概括地講，資源基礎理論主要包括以下3方面的內容： 1、 企業競爭優勢 的源：特殊的 異質資源. 資源基礎論認為，各種資源具有多種用途，其中又以 貨幣資金 為最。 企業的經營決策 就是指定各種資源的特定用途，且決策一旦實施就不可還原。 因此，在任何一個時點上，企業都會擁有基於先前資源配置基礎上進行決策後帶來的資源儲備，這種資源儲備將限制、影響企業下一步的決策，即資源的開發過程傾向於降低企業靈活性。 例如，擁有1億元貨幣金的企業幾乎可能涉足任何產業，但它一旦將這1億元資金用來購買了化工設備及化工原料，它就只可能從事特定的化工生產。
2023年8月31日 · 皮格馬利翁效應，由美國著名心理學家羅森塔爾和雅格布森在小學教學上予以驗證提出。. 亦稱 “羅森塔爾效應 (RobertRosenthal Effect)”或“期待效應” ： “說你行，你就行，不行也行；說你不行，你就不行，行也不行。. ” 也有譯作“畢馬龍效應”、“比馬龍 ...
2014年11月19日 · 收益力 又叫 獲利能力 ，是公司持續存在和發展的必要條件，也是決定和影響公司股票投資者獲得的 股利 和差價利潤多寡的主要因素。 因此，收益力是投資者最主要的分析對象。 企業獲利能力的分析，可從股東及公司兩方面來分析，也就是說，有些 財務指標 直接反映股東投資企業所能獲得的投資報酬（稱為股東獲利能力）；有些指標反映公司經營中的獲利能力，只是間接地影響股東利益。 1. 分析股東獲利能力的常用指標. (1) 每股盈餘 。 每股盈餘指公司普通股每股在一年中所賺得的盈餘，是投資者評估股票價值時的重要指標。 其計算公式為： 每股盈餘=（稅後利潤 - 優先股股利 ）÷發行在外的普通股股數. 每股盈餘的計算關鍵在於普通股股數的確定。
