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2024年2月10日 · 而苗栗縣通霄鎮白沙屯拱天宮向媽祖擲筊請示後，抽出「稻、豆、瓜、海」四張公籤，預測新的一年物產收成的狀況，作為在地居民農耕漁獲的參考；其中「稻」抽了19次抽出。 圖／翻攝臉書蘆洲湧蓮寺
2021年4月13日 · 大甲鎮瀾宮媽祖遶境今年選在4月9日起駕，展開9天8夜遶境進香，一名律師不僅連年到場，此次更包下4台遊覽車，帶領超過130人南下參與。令人好奇，媽祖遶境具備什麼樣的魅力，讓律師也跟著「瘋媽祖」？一場遶境又藏有哪些商機呢？
2019年8月26日 · 這也是為何近年來，媽祖慶典活動能夠屢屢吸引上萬信眾，如著名的「大甲媽祖遶境」、「白沙屯媽祖遶境」，成為年度宗教盛事之故。 此外，媽祖信仰除了被文化部指定為臺灣重要民俗，聯合國教科文組織 (UNESCO)亦將該信仰列入無形文化資產，成為世界重要民俗文化之一。 出處：宜蘭縣文獻委員會採集／宜蘭縣史館典藏. 北臺灣媽祖文化節在宜蘭. 自 2004 年起，北臺灣媽祖文化節始由北臺灣八個縣市政府及輪值宮廟共同辦理。 活動迄今邁入第16年，今 (108)年首度輪到南方澳南天宮值東舉辦，邀請相關縣市媽祖廟宇之代表及宜蘭縣內各廟宇參與會香。
2023年3月10日 · 每年農曆3月，台灣各地媽祖廟為了慶祝媽祖誕辰，展開一連串熱鬧的慶祝活動，如大甲媽祖遶境、白沙屯媽祖進香、北港朝天宮迎媽祖遶境等。 而台中的大甲鎮瀾宮原為今日的大甲區、外埔區、大安區、后里區53庄的信仰中心，隨著近年規模越來越大，更受到Discovery頻道譽為全球三大宗教盛事之一。 「3月瘋媽祖」的信仰風潮，展現出台灣人對媽祖的濃烈情感，大甲媽祖之遶境進香具有傳統性、地方性、歷史性、文化性及典範性等特色，2008年由台中縣政府（縣市合併前）登錄為「民俗」類文化資產；2010年由文化部指定為重要民俗。 長年開辦的台中媽祖國際觀光文化節*（以下簡稱文化節），也藉由多元性質的文化藝術展演，吸引民眾參與一年一度的文化盛會。 有神無廟的新社九庄媽.
2022年4月7日 · 今年2022年台中大甲媽祖遶境9天8夜活動將於周五 (4/8)晚間11:00起駕，4月17日回鑾，全程約340公里。 大甲媽祖遶境配合防疫政策，須全程配戴口罩、不得鑽轎底、不搶轎，提供盒裝餐點、不能邊走邊吃、避免群聚休憩並提供活動現場直播，並統一要求董監事、工作人員及所屬團隊都要完成三劑疫苗。 為有效識別，凡施打三劑疫苗並下載「數位新冠病毒健康證明」或提供其他疫苗證明，大甲鎮瀾宮會提供「疫苗3OK」識別證。 (原文刊載於2020/6/12，更新時間為2022/4/7) 香火裊裊中，十萬信徒、九天八夜徒步，無論男女老少、貧富階級皆點燃一炷炷香，與神明對話，直達天聽。 臺灣的媽祖進香遶境超過百年歷史，被稱為世界三大宗教盛事之一。 進香遶境有何意涵？ 香火又象徵什麼意義？
2018年4月1日 · 在台灣沿海一帶有著舉足輕重地位的海神信仰——媽祖，隨著鄭成功飄洋過海在鹿耳門登陸並收復台灣，更是讓保佑鄭成功水軍順利上岸的媽祖信仰在鹿耳門一帶有著眾多的信徒。 不過隨著清同治十年的一場大水，不單淹沒了鹿耳門媽祖信仰中心的鹿耳門媽祖廟，也讓本來媽祖廟裡的神像器具四處飄散，而形成了如今鹿耳門一帶有著兩間媽祖廟互爭奪自己才是最早、最正統媽祖廟的特殊局面。 那如今再次在矗立在鹿耳門的媽祖廟，到底是誰才是真正的開基媽祖廟呢？ 詢問了不少台南當地的朋友，也看了些學術方面的田野調查與裨官野史，小編就要帶大家來解謎了！ 故事是這樣開始的，鹿耳門媽祖廟被洪水沖垮之後，寺廟內部的神像器具等，分作三路：開基媽祖神像、古鹿耳門媽祖廟金爐、其他大型器具及神像，散落各處。
2024年2月27日 · 在 梁見後 老家附近，有座專門祭拜神農大帝的大天宮，其間一隅的牆面上，記錄著4年前寺廟整修時的各方捐款芳名，梁見後與3位弟弟的名字也刻印在上……。 儘管已在科技業飛黃騰達，他與故鄉生活仍有所連結。 據了解，工作繁忙的梁見後確實較少回到獅埜村，父親六年前逝世後，目前高齡90歲的媽媽因習慣純樸農村生活，至今還是住在老家。 「梁見後的爸爸，以前也是在我們家的柑橘園幫忙。 」老鄰居、獅埜村村長莊金桐說，收入微薄的梁爸爸要養大7個孩子真的非常吃力，所幸梁見後兄弟在科技業闖出一片天，後來他們的父母都曾當選過竹崎鄉模範父親、母親代表。 外界常以梁家三兄弟形容美超微獨特的AI生態系分工，事實上，梁見後的父母共生了7個小孩，4男3女，老大和老么就差了18歲，正確來說，其實是梁家四兄弟。
