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從古至今，人們都給玉這種最質樸的自然物，賦予堅毅、溫良、清麗、儒雅等涵意，並以此比喻文人君子的道德與行為，把玉推崇至品德的極高表現。 既然玉被比喻為聖潔、完美之極，佩玉者也就是無比高尚的人，因為他們已獲得了如玉一般的道德品質。 儒家更是將佩玉與道德高尚與否相聯繫，進一步規定“君子無故，玉不去身”，這種社會道德觀的形成千百年來一直深深地影響著中國人言行舉止，所以，佩玉風尚一直流行至今。 1.「孔子」對玉德論述： 孔子是春秋末期的思想家、教育家，出身於今日山東省曲阜市，其思想、學說一直對後人有深遠影響，他對玉德的論述在思想界、學術界也廣為流傳。 孔子說「非為瑉之多故賤之也，玉之寡故貴之也。
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道教認為鬼谷先生為「古之真仙」，曾在人間活了百餘歲，而後不知去向。《鬼谷子》一書完整地保留在道家的經典《道藏》中。民間亦有傳說鬼谷子是命理師的祖師爺，在道教中鬼谷子尊號為玄都仙長。翡翠簡介（翡翠知識、緬甸玉知識)
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