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《終戰詔書》（日語全名：大東亜戦争終結ノ詔書）係日本昭和天皇裕仁到第二次世界大戰末期簽署表示接受美、英、中、蘇四國到波茨坦會議發表嗰《波茨坦公告》，同意無條件投降嗰詔書。 咁拕認為係日本正式投抗嗰標誌。 昭和天皇到1945年8月14日親自宣讀詔書接到錄音，第日用電臺到全日本 ...
一代天師諱道陵、字輔漢，聖父諱大順封桐柏真人，聖母元君，乃留侯張良（子房）八世孫，沛豐邑人。母初夢天人自北斗魁星中降，至地丈餘，衣繡衣以蘅薇香授之，既覺衣服居室皆有異香，經月而不散，感而有孕。
台灣道教界人士回應. 歷代天師傳承，從未聽聞「遠房 堂叔公 輩份」的人要與「 侄孫 輩份」的人爭奪天師法位，而且是在「侄孫輩」的「天師繼承者 (第64代天師 張源先 )」往生後，才跳出來說自己是第六十四代天師，張道禎可謂是第一人。 張道禎是遠房旁系子孫，無權過問「天師家」傳承事務！ 另外他回大陸祭祖，拜的是 (他的)旁系張氏先人祖墳，其墓碑左下陽世子孫非「嫡系子孫 張華山 、 張繼禹 等人」的署名，而是他們「旁系子孫 張道禎 等人」的署名，故非天師世家 (嫡脈)祖墳！ 張道禎口中的張家「族長」是張家繁衍眾多中的一位「旁系族長」，非天師家「嫡系族長」，「天師家的族長」歷朝歷代都是由「當代天師」兼任「族長」並修族譜！
公少靈芒，眉宇逼人，數歲能韻語。及摻制藝，矯拔驚長老。幼與兄元孔公（應昇）同學，館師限每晨讀生文七篇，一日公起遲，而元孔公限文已熟背。館師責公，公脫口成誦。館師驚問，公跪告曰：「兄背文時，星適夢覺耳，聽一過便熟矣。」師由此益奇公。
寧獻王 朱權（1378年 5月－1448年），號臞仙，又號涵虛子、丹丘先生，明·洪武皇帝嗰第十七隻崽，佢娘係楊妃。 1391年，朱權拕佢爺洪武帝封為寧王，三年後就藩內蒙古，「帶甲八萬，革軍四千，所屬朵顏三衛騎兵皆驍勇善戰」。故係燕王朱棣靖難騎兵嗰時間，佢死命哩托到寧王，更假話出事成以後 ...
建安四年，孫策起兵破劉勛於尋陽。. 軍謀取豫章，太守華歆築城以禦之。. 昌邑王賀既廢之，後宣帝封海昏侯東就國，築城於此。. 句鹿州在城之西南，去城百步，可二里是句鹿大艑之處也。. 郡江之西岸有磐石，下多良田。. 極膏腴者一畝二十斛。. 稻米之精者 ...
義門記 - 維基百科. 《 義門記 》係北宋兵部尚書 胡旦 到1002年，為到旌表 江州 嗰太平常樂里嗰 陳氏 一家寫嗰。 佢嗰全文係： 易曰：立天之道，曰陰與陽；立地之道，曰柔與剛；立人之道，曰仁與義。 陰陽運化，天之全功也；剛柔成形，地之全德也；仁義厲教，人之全行也。 故古之聖王，則乎天，法乎地，理乎人。 堯舜帥天下以仁，湯武帥天下以義。 義也者，仁之基、行之本也。 所以敦九族、協萬邦、厚人倫、美風俗者也。 周德方盛，文王化行，關雎樂而不淫，螽斯仁而不姤，子孫眾多，流於歌詠。 其詩曰：「螽斯羽詵詵兮，宜爾子孫振振兮。 」內崇親戚，外樹聲教。 聲教所被，由家而國。 其詩曰：「刑於寡妻，至於兄弟，以御於家邦。
