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「神將」泛指所有維持天堂、陽間、地獄等神界秩序的將軍或侍衛神之統稱，臺灣的信仰中，眾神祇都有其侍衛的部署神將，神將名稱以南北區分，北部稱為「神將」，中南部以「將爺」稱之，除此之外另有「八將」、「神殼」「大仙尪仔」、「大仙公仔」等稱呼。 淡水地區廟宇多有附屬的神將團體，於廟會、遶境、進香時出陣。 目前較主要的神將團有四團。 淡水金闕太子宮 [ 編輯] 1987年由金闕太子宮住持 李堯坤 創組。 館址位在沙崙 淡海路 。 竹圍行聖宮 [ 編輯] 與龍獅陣團同屬一廟宇，有神將團和童子團。 淡水太子宮 [ 編輯] 2000年 由葉正毅成立，附屬於淡水太子宮，除了官將首外，還有什家將。 鎮海會館 [ 編輯] 2008年由張源桂創立。 鎮海會館目前有兩組神將，分別為文、武判官和龍虎將軍。
建築物為大樓式寺廟寶殿，頗具特色，如殿內中庭有八卦樓、殿前龍柱、兩扇中間木板畫有門神寶像，猶如活人站像。 歷史沿革 [ 編輯 ] 1835年(清道光年間)：齋教龍華派信徒建齋堂，主祀純陽仙祖呂洞賓，名為惟善堂。
艋舺清水巖祖師廟 、 艋舺龍山寺 和 艋舺青山宮 合稱艋舺三大廟宇，其中 艋舺龍山寺 是艋舺三大廟宇之首。 艋舺三大廟宇簡介 編輯. 艋舺龍山寺. 艋舺清水巖祖師廟. 艋舺青山宮. 全國最知名的觀光景點，建於乾隆三年（1738）已有280年歷史精雕細琢美不勝收，這裏有台灣第一個轎頂式鐘鼓樓，第一個螺旋形藻井，第一對銅鑄龍柱，第一位彫刻家黃土水所雕的䆁迦像，是台灣神明及廟宇建築的百科全書。 在早期的 艋舺 為台北市發源地，當時環境險惡，瘟疫肆虐，而漢人來台開墾時會祈求神明保佑，攜帶家鄉神明為庇護，開始在台灣開墾，福建泉州的三邑移民至台灣，於1738年合資興建龍山寺，並且迎請福建省晉江縣安海龍山寺觀世音菩薩分靈來台。 艋舺三大廟宇位置 編輯. 艋舺龍山寺. 讀取地圖中... + -
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淡水龍山寺位於新北市淡水區清文里中山路90巷22號，於1985年8月19日公告為三級古蹟。淡水龍山寺為臺灣地區清代所建的五座龍山寺之一，這五座寺廟均是分靈自福建晉江安海龍山寺，故也都稱為龍山寺，分別是：淡水龍山寺、臺北艋舺龍山寺、臺南龍山寺、鳳山龍山寺以及鹿港龍山寺。淡水龍山寺主祀的觀音佛祖，為泉州府晉江、惠安、南安三邑人守護神，經黃龍安等頭人募款聚資，南安洪姓族人獻地重建，於1858年（清咸豐8年）完成。1981年慧心法師始修復龍山寺，1985年（民國74年）又修建增加一座拜亭。
拜亭
1. 拜亭 2. 拜亭屋頂
剪粘
1. 飛鳳剪黏脊飾 2. 拜亭屋頂上龍形剪黏裝飾 3. 剪粘脊飾
匾額
1. 淡水開港光緒皇帝所賜之匾額 2. 註生娘娘上方匾額 3. 天上聖母上方匾額 4. 匾額
E-mail：tamsui.longsan.temple@gmail.com電話：(02)2621-4866傳真：(02)2622-9140地址：新北市淡水區清文里中山路95巷22號《臺北縣第三級古蹟淡水龍山寺調查研究及修護計畫》，（臺北：臺北縣政府文化局，1989）。周宗賢《淡水輝煌的歲月》，（臺北：臺灣商務，2007）。張建隆《尋找老淡水》，（臺北：臺北縣立文化中心，1996）。保生大帝在行醫途中，有一回在山中的深澗旁，遇到了一隻害了眼疾的龍，這條龍化為山中的樵夫，請求保生大帝位他醫治眼疾，大帝識破他龍的身份，這條龍伏地請求大帝救治，於是保生大帝用符水點於龍眼 ,治好了他的眼疾，也因此贏得了「點龍睛醫虎喉」的
天將民俗技藝團，由團長黃偉恩成立於1999年，2004年改為演藝團體「天將民俗技藝團」；已非純粹龍獅團，故除了一般龍獅陣外，也包含官將首、八將團、神將等表演。
坐北朝南，面呈回字形，為中國典型三進式四合院之建築。由前殿、正殿、後殿及左右護龍構成。 交通地圖 [編輯] 參考資源 [編輯] 艋舺龍山寺官方網站 相關頁面 [編輯] 相關連結 [編輯]
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