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梁家麟博士 傑出教授 / 榮譽院長
- 梁家麟博士 傑出教授 / 榮譽院長 文學士，中文大學，香港，1980 哲學碩士，中文大學，香港，1982 哲學博士，中文大學，香港，1985 道學碩士，維真學院，加拿大，1989 建道神學院，1985- 梁博士曾任《突破》雜誌執行編輯，1985年加入建道神學院，期間曾出任出版部主任、基督教與中國文化研究中心主任、學術副院長，現為榮譽院長及劉福羣教席教授。
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香港繁體. 工具. 維基百科，自由的百科全書. 梁家麟 博士牧師（英語： Rev. Dr. Leung Ka-Lun ），前香港 建道神學院 院長，專研中國基督教史。 簡歷 [ 編輯] 梁家麟生於香港，於1975年11月在 葛培理 佈道會中決志信仰基督教。 出於對 中國基督教史 和 基督教神學 的關懷，梁氏在大學期間主修 歷史學 ，副修 哲學 ，並於1980年獲 香港中文大學 文學士 學位，於1982年及1985年又取得 香港中文大學 哲學碩士 及 哲學博士 學位，其博士論文為《廣東基督教教育（1807－1953）》 [1] 。 1989年，獲 加拿大 維真神學院 道學碩士 學位。 [2] 梁氏出身於貧困的環境，從小學到大學一直靠半工讀維持，在大學暑假時曾從事貨車搬運和豬肉屠房工作。
教學與研究. 著作. 参考文献. 梁家麟 博士牧師（英語： Rev. Dr. Leung Ka-Lun ），前香港 建道神學院 院長，專研中國基督教史。 簡歷. 梁家麟生於香港，於1975年11月在 葛培理 佈道會中決志信仰基督教。 出於對 中国基督教史 和 基督教神學 的關懷，梁氏在大學期間主修 历史学 ，副修 哲學 ，並於1980年獲 香港中文大學 文學士 學位，於1982年及1985年又取得 香港中文大學 哲學碩士 及 哲學博士 學位，其博士論文為《廣東基督教教育（1807－1953）》 [1] 。 1989年，獲 加拿大 維真神學院 道學碩士 學位。 [2] 梁氏出身於貧困的環境，從小學到大學一直靠半工讀維持，在大學暑假時曾從事貨車搬運和豬肉屠房工作。
维基百科，自由的百科全书. 梁家麟 博士牧師（英語： Rev. Dr. Leung Ka-Lun ），前香港 建道神學院 院長，專研中國基督教史。 簡歷 [ 编辑] 梁家麟生於香港，於1975年11月在 葛培理 佈道會中決志信仰基督教。 出於對 中国基督教史 和 基督教神學 的關懷，梁氏在大學期間主修 历史学 ，副修 哲學 ，並於1980年獲 香港中文大學 文學士 學位，於1982年及1985年又取得 香港中文大學 哲學碩士 及 哲學博士 學位，其博士論文為《廣東基督教教育（1807－1953）》 [1] 。 1989年，獲 加拿大 維真神學院 道學碩士 學位。 [2] 梁氏出身於貧困的環境，從小學到大學一直靠半工讀維持，在大學暑假時曾從事貨車搬運和豬肉屠房工作。
【建道神學第十三任院長梁家麟博士就職典禮演辭】傳承、挑戰與祈求 / 梁家麟 – 建道神學院Alliance Bible Seminary. 今天，我們藉著這個就職典禮，一起見證上帝對建道神學院的憐憫。 這所在1899年於偏遠的廣西梧州白鶴山頂建立的小小神學院，竟然蒙上帝特殊恩眷，沒間斷地發展到二十一世紀的今天，期間經過一百多年的時間，橫跨三個世紀。 寶貴傳承. 作為第十三任院長，意味我所承接的領導棒子已交接了十二次，有多位前輩為這所學院付出了重大心血。 在有形的建築設施與無形的屬靈傳統裡，我們都看到如同雲彩的見證人的指模腳印。 我如今所作的任何事，都是建造在他們已有的基礎之上，承先啟後，繼往開來。 保羅的提醒，我不敢或忘：「使你與人不同的是誰呢？ 你有甚麼不是領受的呢？
2024年1月8日 · 2024-01-08 作者: 聖經研究所. 摘自”哥林多後書—梁家麟 (爾道自建系列)” 耶路撒冷的使徒請求保羅協助募款説明當地有需要的肢體，保羅大可為他們籌募一次兩次，便算圓了承諾，完成了責任。 他沒有義務把照顧耶路撒冷窮乏信徒的責任長期承包下來。 勇於任事、貫徹始終是保羅的一貫性格。 他若是愛一群人，便愛他們到底；他曾在某地的教會服侍過，即或離開了多年，他還是切切關懷他們的屬靈景況，願意為他們的福祉而押上包括個人名聲等所有代價 。 保羅關心的不僅是個人的承諾是否履踐，而是受助者是否得到真正的幫助。 “我做了，不過對方還是死了，這跟我無關，我已盡了自己的本分。 ”這番話絕對不會出自保羅的口。
建道神學院 Alliance Bible Seminary :: 梁家麟. 主頁. 建道教職員. 梁家麟牧師. 傑出教授. 榮譽院長. 文學士，中文大學，香港，1980. 哲學碩士，中文大學，香港，1982. 哲學博士，中文大學，香港，1985. 道學碩士，維真學院，加拿大，1989. 建道神學院，1985- 曾任《突破》雜誌執行編輯，1985年加入建道神學院，期間曾出任出版部主任、基督教與中國文化研究中心主任、學術副院長，現為榮譽院長及劉福羣教席教授。 參與華人神學教育三十年。 聯絡電郵：leungkl@abs.edu. 著作： 《泥土黎民》（香港：突破出版社，1984），四版. 《剪影中國人——泥土黎民二集》（香港：突破出版社，1985），再版.
混亂世代中教會的角色／梁家麟 – 建道神學院Alliance Bible Seminary. 筆者按：承蒙《宣訊》編委邀約撰寫這個題目，由於這是長時期的思考課題，結果一發不可收拾，一寫便萬多字。 篇幅只容許不到五分之一，所以決定砍掉對亂象的所有診斷，獨留其中一個建言。 請多包涵。 香港教會在內外交困當中。 我們的發展呆滯，事工繁多，效果不彰，信徒人數不增反減。 我們缺乏打拼方向，舊有模式疲憊，新的出路尚未尋得。 我們缺乏向心力，再沒有一呼百應的屬靈領袖，沒有統攝人心的異象方向，沒有主流的事工發展進路。 我們的領導層出現危機，缺乏具條件的接班人，牧者與信徒領袖協調困難。 我們的年輕一代流失，向青少年佈道的機遇有限，教會老齡化。
