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      • 中文中道與德兩字經常並用,對真善美三者亦無明顯區隔, 儒家 理想的 天下 觀即為一類似案例,文史哲不分亦為一個類似案例,大體上是受到 陰陽五行 及 天人合一 思路的影響。
  1. 其他人也問了

  2. 道德(英語:moral;源自拉丁語:moralitas,即"舉止,品質,適當的行為")是依據一定社會或階級(生活形態)的價值觀、社會輿論、傳統習俗和人的內心信念的力量(生產能力)來調整對他人和自己之間的行為進行善惡、榮辱、正當或不正當等的相互關係 ...

  3. 道德是人們共同生活及其行為的準則與規範,通過社會輿論、信念和傳統習慣來評價別人的行為,往往代表着社會的正面價值取向,具判斷行為正當與否的作用。. 倫理屬人際層面,涉及規範、制度、風俗,是社會對人的要求;道德屬個人層面,着重個人行為的 ...

  4. 以儒家性善理論為主要核心的華人傳統文化,始終承襲著一種「與生俱來」的道德本性。 其實明明是後天建構的社會倫理規範,讓人在其中有所遵循,卻逐漸變成華人的基因,從而佔據多數人的心靈,成為集體行為準則。 曾暐傑以心理學大師容格「集體無意識」的概念,來說明華人共同形成的思維模式,有些早已變成我們不知不覺的習慣或忌諱了。 例如諧音「四」代表不吉利,「六六」則象徵順利等。 這樣的集體無意識也就建構了華人的道德文化,養成我們身體的慣性。 因此,個人被置於群體之下,成為集體制約的社會。 現實生活中,博愛座的使用行為,就是泛道德文化下最明顯的範例。 曾暐傑利用課程調查,請學生搭捷運時坐博愛座,大部分學生平時不坐博愛座,坐下去的瞬間心裡隱約感到不安,也有人覺得自己遇到不友善的眼光。

  5. 倫理」是指人與人之間相處的各種道德準則,亦是一種規範。 中國傳統思想以儒家為主,而儒家的倫理觀念就成為中國傳統倫理觀念。 處處有禮—中國傳統倫理觀念 | 中國文化研究院 - 燦爛的中國文明

  6. 在中國文化中,道德是人們評價一個人的尺度個人若違背社會道德,比如不仁不義、不忠不孝,那麼人們就會給他負面的評價,造成他沒有好的名聲,從而對他形成一種來自周邊人群的社會壓力,約束他的行為。

  7. 學者談傳統文化與核心價值:基本道德也是社會價值. 黨的十八大提出了社會主義核心價值觀,即“富強、民主、文明、和諧﹔自由、平等、公正 ...

  8. 1、君子的仁德風範. 首先,一個理想的君子人格的生命寫照,是不為謀求自己的生活利益,而只關心公眾事務,並且謹言慎行,希望作為社會的典範,一切行誼以能彰顯倫理道德,及作為人民表率為目標,如其言:「君子食無飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。 」。 孔子說這就是好學,而儒者的好學當然就是學仁。 孔子又說,生活中的富貴貧賤都是不重要的,重要的是仁德的遵從與否,不論在什麼樣的情境下,都要以仁德的胸懷來面對世事,這就是儒者對於一個理想的君子人格的要求,其言:「富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。 貧與賤,是人所惡也;不以其道得之,不去也。 君子去仁,惡乎成名。 君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。 」。