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  1. ※ 國家重要民俗「南鯤鯓代天府五府千歲 進香期 」 (113/05/25) ※ 總幹事侯賢名接任第15屆總幹事..... (113/03/01) ※ 113年歲次甲辰~鯤鯓王國運籤..... (113/02/10) ※ 王爺神蹟--歷劫歸來(2017.12.22 ...

  2. 南鯤鯓代天府 是一座位於 臺灣 臺南市 北門區 之 王爺廟,因分靈眾多又被稱為 臺灣王爺總廟,主祀「代天巡狩」 李、池、吳、朱、范 府千歲 五府千歲 (民間亦稱為 鯤鯓王)。. 廟址在 臺南市 之西北方,位居槺榔山虎峰,俗稱 南鯤鯓王爺廟 (簡稱 南鯤鯓廟 ...

  3. 清代嘉慶廿五年(1820年),南鯤鯓代天府五府千歲聖像巡遊至嘉義縣,行香隊伍在縣城(今日嘉義市)與知縣隊伍衝突,兩方爭道,知縣大怒,命令衙役將行香隊伍驅趕出去,旁觀的一位農夫突然拿起鋤頭,到知縣面前大喊:「令君!

  4. 2021年6月4日 · 五府千歲」是台灣民間信仰中十分常見的神祉,「五府」指的就是五位不同姓氏的王爺,至於是哪五位王爺,在各個地區有著不同的組合,王爺也不是只有五位,「李、池、吳、朱、范」則是現今最廣為人知的組合,也是南鯤鯓代天府目前所供奉的千歲主神。

  5. 2024年1月9日 · 國定民俗「南鯤鯓代天府五府千歲進香期」 五府千歲的靈驗事蹟,吸引了各地民眾前來分靈,至今全臺已有17000餘座的分靈廟。 每到王爺誕辰(農曆4月中下旬、6月中旬、8月中旬、9月中旬),分靈廟便會籌組進香團前來進香謁祖,可以說是臺灣最為壯盛的王爺廟會。 到江南園林「大鯤園」一遊 由建築家漢寶德先生所設計的「大鯤園」,為一座仿中國江南式的園林,除了有優美的山水,也有傳統建築,園區內設有南鯤鯓文史館,可一覽廟宇沿革與文物。

  6. 南鯤鯓代天府. 主祀五府千歲,相傳明朝末年福建建醮放王船出海,李、池、吳、朱、范五府千歲及中軍府神像、一支神木和「代天巡狩」旌旗隨王船漂至北門南鯤鯓沙汕附近,被漁民拾獲,因逆風逆流返航的奇蹟,引發漁民崇信初建草廟奉祀。 初建於鯤鯓山,毀於山洪,嘉慶22年(1817)遷建於槺榔山,歷代均有增修,至大正12年(1923)聘泉州溪底派名匠王益順師重建,歷時十四年完工,此次重建工程奠定了現今代天府的規模。 後陸續於民國39年(1950)請葉進益、葉進祿,重修三川、五門、鐘鼓樓及前後拜亭、正殿之屋頂剪黏,民國70年(1981)重修後殿及配殿之屋脊剪黏。 由於匠師的優異表現,使南鯤鯓代天府成為臺灣寺廟建築的重要經典作品,也被稱為南瀛古三大代天府之一,民國74年 (1985)列為國定古蹟。 工藝與藏品.

  7. 南鯤鯓代天府 是一座位於 臺灣 臺南市 北門區 之 王爺廟,因分靈眾多又被稱為 臺灣王爺總廟,主祀「代天巡狩」 李、池、吳、朱、范 府千歲 五府千歲 (民間亦稱為 鯤鯓王)。. 廟址在 臺南市 之西北方,位居槺榔山虎峰,俗稱 南鯤鯓王爺廟 (簡稱 南鯤鯓廟 ...

  8. 鯤鯓代天府主祀代天巡狩李、池、吳、朱、范千歲 (俗稱五府千歲或鯤鯓王),是臺灣歷史最久的五府千歲,相傳明朝末年,有王船漂流到南鯤鯓海邊沙汕,船內有李、池、吳、朱、范和中軍府等紙神像,漁民遂建草寮供奉,明朝永曆16年(公元1662年)時改建為 ...

  9. 南鯤鯓所供奉之五府千歲因神蹟不斷而香火鼎盛,除反映在代天府的建築不斷增修擴建上,同時五府千歲的信仰也不斷向外擴散,迄今全臺已有17,000餘座的分靈廟,因此被稱為臺灣王爺信仰的大本營。

  10. 南鯤鯓廟是「南鯤鯓代天府」的俗稱,主祀李王、池王、吳王、朱王和范王等五府千歲(王爺)。 相傳5位王爺與中軍鎮守的神像在300多年前乘王船,飄到北門鄉蚵寮的南鯤鯓(當時為一海上沙洲,故名為鯤鯓