彰化縣 定光佛廟 相關
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定光佛廟，是一座位於台灣 彰化縣 彰化市的定光古佛廟，建於乾隆二十六年（1761年），初名定光庵，為台灣最早且少數主祀定光佛之汀州 客家信仰廟宇 [1]: 147、彰化縣定古蹟、彰化市內少數非由市公所強制接管之主要廟宇，藏有神像、匾額、楹聯、神龕中華
彰化定光佛廟又名定光庵，主祀定光古佛。 全台灣只有彰化及淡水鄞山寺二處，故為稀少性之古寺，主要為福建汀州籍移民所崇信，為一「人群廟」，故又稱汀州會館。
- 歷史沿革
- 文物
清領時期乾隆二十六年（1761年），由汀州府八邑（長汀縣、寧化縣、清流縣、歸化縣（今明溪縣）、連城縣、上杭縣、武平縣、永定縣）人士共同建立於彰化縣城共辰門（北門）附近[註 1]，原名「定光庵」。:135、138學者李建緯、張志相認為其選址於縣城之原因如下：城內作為政治中心官方控制力較強較少動亂、泉漳移民勢力相對均衡、離港口（鹿港）距離有限等。:153道光十年（1830年），由貢生呂彰定等人捐資重修。:132道光二十八年（1848年）彰化大地震後，由信徒張連喜等人重修，建築格局為「兩進兩廊帶左右廂房」，改名為「定光佛廟」，並有租賃用地產作為廟方經費來源，今廟兩側、廟對面彰化銀行土地皆屬之。:135此次改建規模甚大，日治時期明治三十一年（1898年）臺灣總督府資料記載該廟擁有建地面積為460.22坪，其中建築物本身面積達388.60坪，另外還擁有田一甲五分。:149-50學者李建緯、張志相透過比較...該廟曾擁有5個乾隆朝的匾額，獻匾者身分包含文官（鍾靈耀、沈鴻儒、邱德孚）、武將（張世英、黃正蕃、廖光宇）、一般信眾，祖籍則包含汀州人及非汀州人（後者如張世英為貴州人、邱德孚為福州福清人，不過邱亦為汀洲上杭廩貢。:161）官員獻匾原因可能包含汀洲同鄉情誼（沈、鍾、黃、廖匾）、彰化地緣關係（張世英為北協副將、邱德孚為彰化縣教諭兼訓導），或者兩者兼具。道光朝後則匾額數量減少，楹聯數量增加。:147-8 由內容觀察，匾額及楹聯除頌揚定光佛外，遣詞也常兼顧原鄉與本地。不過乾嘉道朝匾聯之寫作視角是由汀州望向臺灣，例如道光十四年巫宜福兄弟所獻楹聯並舉「鄞江」與「線地」（指半線之地），其中「鄞江」擺在上聯；日治楹聯則將「臺島」或「磺水」（即彰化）擺在上聯，視角是由臺灣望向汀州。:148
定光佛庙，是一座位于台湾 彰化县 彰化市的定光古佛庙，建于乾隆二十六年（1761年），初名定光庵，为台湾最早且少数主祀定光佛之汀州 客家信仰庙宇 [1]: 147、彰化县定古迹、彰化市内少数非由市公所强制接管之主要庙宇，藏有神像、匾额、楹联、神龛
彰化定光佛廟又名定光庵，主祀定光古佛。 全台灣只有彰化及淡水鄞山寺二處，故為稀少性之古寺，主要為福建汀州籍移民所崇信，為一「人群廟」，故又稱汀州會館。
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定光佛廟(汀州會館) 是台灣的一座珍貴縣(市)定古蹟 ，位於 彰化縣。 這座古蹟代表著台灣的歷史和文化遺產，展現了 寺廟的古蹟類型獨特之處。 讓我們一同探索這個令人驚嘆的古蹟，深入了解它的故事和背後的意義。
定光佛縣定古蹟，本廟原名「定光庵」，建於清乾隆二十六年，於清道光二十八年（公元一八四 八年），彰化大地震後，由信徒張連喜等人重修，改名為「定光佛廟」。
