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2022年4月12日 · 疊加島嶼的歷史色層──台灣前輩畫家作品的保存與再發現. 位於三峽的李梅樹紀念館在假日開放參觀，從第一屆梅樹月就開始參與的志工正為民眾導覽畫作的創作背景。. （攝影／蔡耀徵）. 島嶼如果有色溫，那是什麼顏色？. 百年前，前輩藝術家拿調色盤和 ...
2024年7月13日 · 「我們從河而來：流域千年・文化共筆」 這一展覽，毋寧是藉著隱然指向起源的歷史提問──「我們從何而來」，透過回望台灣自1624年荷蘭人抵達台南安平至今的400年，以此重探台灣歷史書寫與編纂的立基點。 展名以「河」作為應答，一方面不僅承襲著反對以陸地為歷史舞台的「地域」思維──即固著與穩定性──而轉向「流域」這種保有流動性與開放性，既向內聚攏凝縮，也向外擴延伸展的變動視野；另一方面，更循此一思考線索細探台南舊府城的水性脈動，展開一場被覆蓋於城市地表下的潛行流域考。 這種交纏的水脈網絡不僅回應著大航海時代所開啟的人類與自然之生態互動，也讓水文地景在顯影中慢慢浮現出積累400年的時間肌理。
2024年10月5日 · 這本攝影集記錄了台灣東部一個漁港以及當地人們的生活和傳統文化。 雖然其中描繪的日常生活對我來說非常陌生，但也沒有感到排斥，反而讓我有一種似曾相識的親近感。 兩年後在韓國江原道寧越郡的東江國際攝影節，我又遇見了沈昭良與他的新作品 《STAGE》（舞台車），當年他獲得了東江國際攝影節的最佳外國攝影家獎，同時在東江攝影博物館展出得獎作品。 燈箱上展示著大型輸出的彩色舞台車，現場同時以黑白作品的形式介紹舞台上的歌手。 震撼力十足的彩色舞台車與鋼管舞者、歌手們純真直率的氣息，形成了強烈的對比，令人印象深刻。 我記得當時對台灣這個擁有如此獨特文化的國家興起了強烈的興趣。 那年冬天我拜訪台灣之際，在台北某個夜市的路邊攤和沈昭良再次相遇。
2021年12月15日 · 1921年10月，台灣的文化界有兩起大事件： 台灣文化協會 成立，雕塑家黃土水的大理石雕塑《甘露水》入選日本 帝國美術展覽會。. 誕生百年後，塵封已久的《甘露水》經整理修復，2021年12月18日即將在 北師美術館 重新面世。. 那時27歲的黃土水，揣想人間不過 ...
2022年10月29日 · 台南市區的街道發展，自400年前的荷蘭東印度公司，在安平建立熱蘭遮城，以及在現今的赤崁樓一帶建立普羅民遮城以來，歷經荷治、明鄭到清領時期，逐漸在移民開拓與貿易活動的基礎上，發展出以廟宇為核心，同時包含商業、居住和交誼用途的街屋與街廓。 日治時期則為有效治理與現代化市容，更藉由多次的市區改正計畫，將部分小路取直，同時把街廓分割成更小區塊的放射與格狀系統。 這些融合廟宇、新舊商店住宅、街廓等等社會性基礎設施要素的巷弄／空間，長久以來，也為當地人拓展生活範圍與人際網絡，提供了相對自然且穩定的過渡。 〈巷弄〉系列作品，即是以台南市中西區的巷弄為基底，於清晨或日沒時分所攝，同時具宗教、住宅以及商業訊息的城市觀察與攝影書寫。 〈巷弄〉，總趕宮周邊。 （攝影／沈昭良） 〈巷弄〉，榕王公周邊。
2022年9月30日 · 從史前文物，變成近代史拼圖──歷史遺忘、但土地記得的台灣火槍手. 一塊從新北市林口區下罟坑遺址採集到的小型燧石器物，在最初被判定為舊石器時期文物，但因其罕見分布，引起考古學家的討論，展開一連串歷史的辯證與追尋。. （新北市立 ...
2019年2月20日 · 在台南市區南邊，有一片台灣發展最悠久的城市墓地，近日台南市府正規劃將其陸續遷葬。 對一般人而言，墓地可能是陰森荒涼、閒人勿近的地方，然而它跟我們的距離可能沒有想像中疏遠。
