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      觀光旅遊 ·  5 則評論
      中西區中西區開山路1號 · 06-226-7151
  1. 2024年1月9日 · 臺南德化堂. 4.4. 更新:2024-01-09. 1.4萬. 問題回報. 景點介紹. 鬧區中清靜的悠久齋堂. 德化堂為齋教龍華派下之齋堂,主祀觀世音菩薩,清道光17年(1837)創建於現址,日治時期因道路擴寬,前殿被拆,成為現在僅有正、後殿的規模。 由於曾歷經重修,門屋的裝飾有部分西洋古典建築的圖騰,搭配中式凹壽的堂門與門神,中西合併的外觀是一大特色。 由於齋教屬於在家. 佛教的性質,因此在建築空間上與民宅相似,但裝飾彩畫則與一般佛寺相同。 不僅保有彩繪名師潘麗水的壁畫作品,排排站的風調雨順四大天王門神更凸顯此地佛門殿堂的氣勢。 主祀:觀音佛祖. 配祀:韋陀尊者、龍華派羅祖/殷普能/姚普善祖師. 藝品導覽:堂門「四大天王門神」 鑑賞重點:四大天王排排站.

  2. 德化堂, Tainan, Taiwan. 9,291 likes · 774 were here. 宗教組織.

  3. 臺南德化堂 是台灣的一座珍貴直轄市定古蹟 ,位於 臺南市。 這座古蹟代表著台灣的歷史和文化遺產,展現了 祠堂的古蹟類型獨特之處。 讓我們一同探索這個令人驚嘆的古蹟,深入了解它的故事和背後的意義。

  4. 德化堂,是位於 臺灣 臺南市 中西區 的 齋教 龍華派 寺廟,過去是 東安坊 馬公廟街 [1]:236,是中華民國 直轄市定古蹟。 該齋堂屬於龍華教漢陽堂之下 [2]:152,在安平化善堂受到 安平 沒落的影響後,成為 臺灣南部 龍華派齋堂的傳教中心 [2]:153。 沿革. [編輯] 清 乾隆 三十年(1765年),龍華派齋友便至 安平 傳教,建立化善堂 [2]:152。 而到了 嘉慶 十九年(1814年),門徒黃丑集資又建德善堂於 臺灣府城 內的覆頂金 [2]:152。 信徒日眾後, 道光 十四年(1834年)才由謝普爵等四位齋友集資在今現址建立德化堂,於十八年(1838年)時完工 [2]:152[1]:236。 明治 三十四年(1901年),董事吳子周、陳普燃等倡修過 [1]:236。

  5. 臺南德化堂簡介. 鬧區中清靜的悠久齋堂德化堂為齋教龍華派下之齋堂,主祀觀世音菩薩,清道光17年(1837)創建於現址,日治時期因道路擴寬,前殿被拆,成為現在僅有正、後殿的規模。. 由於曾歷經重修,門屋的裝飾有部分西洋古典建築的圖騰,搭配中式凹壽 ...

  6. 德化堂屬於齋教龍華派寺廟,擁有在家居士的特質,因此空間與傳統民宅相同,但內部空間一樣擁有佛教寺院會有的彩繪及裝飾,正殿除供俸觀音菩薩以外,還有較為特殊的神像,也就是龍華派祖師羅祖的神像,並在神像前擺放三張椅子,稱為三公椅,象徵龍華派

  7. 臺南德化堂是臺南市三座龍華派齋教廟堂之一,清乾隆年間逐漸傳入臺南,聲勢日盛,信徒眾多。1837年(清道光十七年)謝普爵等五人發起鳩集堂內齋友捐緣,創建了德化堂,位於馬公廟街糖間埕。初創時,堂主為創建人謝普爵,本名謝志誠。

  8. 德化堂,是位于 台湾 台南市 中西区斋教 龙华派 寺庙,过去是 东安坊 马公庙街 [1]:236,是中华民国 直辖市定古迹。 该斋堂属于龙华教汉阳堂之下 [2]:152,在安平化善堂受到 安平 没落的影响后,成为 台湾南部 龙华派斋堂的传教中心 [2]:153。 沿革. [编辑] 清 乾隆 三十年(1765年),龙华派斋友便至 安平 传教,建立化善堂 [2]:152。 而到了 嘉庆 十九年(1814年),门徒黄丑集资又建德善堂于 台湾府城 内的覆顶金 [2]:152。 信徒日众后, 道光 十四年(1834年)才由谢普爵等四位斋友集资在今现址建立德化堂,于十八年(1838年)时完工 [2]:152[1]:236。 明治 三十四年(1901年),董事吴子周、陈普燃等倡修过 [1]:236。

  9. 德化堂是位於台南市的一座三級古蹟,建成於西元1838年。 該寺廟屬於龍華派齋教,供奉觀音菩薩,並擁有在家居士的特質。 德化堂保留了傳統民宅的空間布局,同時內部還有佛教寺院特有的彩繪和裝飾,吸引了許多遊客前往參觀[[2](URL)]。

  10. nanda.online-dhamma.net › temples › intro-dhrhvatan府城德化堂

    2022年5月26日 · 府城德化堂. 地址:台南市府前路一段178號 (Google Map) 開放時間:9:00~17:00. 原是齋教龍華派的菜堂,齋教龍華派在乾隆30年 (1765年)傳入台南府,其教派形式近似佛教。. 其後建立了化善堂、德善堂、德化堂等三堂。. 日據時拆毀德善堂,將部份的文物合併於 ...