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  1. 苗栗縣附近的彙古陶邑

  2. www.twreporter.org › a › saysiyat-forestry-cooperative重新伐下族人親手種的樹──與國家和解，賽夏族重返山林的漫漫回家 ...

    2023年2月12日 · 睽違半世紀，2022年1月，在苗栗大湳林道旁的人工林，族人再度拿起鏈鋸，鋸下祖先親手種下的台灣杉和柳杉。 成堆樹木在工人俐落的伐採中應聲倒下，依照高矮胖瘦分類，堆成好幾座小山，等著木材商來搬運。 但其中有一棵高聳的樟樹直挺挺矗立，顯得特別突兀。 「我們在每次伐木前都會祭告，巫師說這是守護土地的樹，要留下來。 有限責任苗栗縣賽夏族原住民林業暨勞動合作社（以下簡稱賽夏族合作社）理事長根誌優，抬頭仰望這棵有數十年歷史的樹，像是在跟祖靈溝通。 看似寂靜的林班地，處處都有賽夏族生活過的痕跡。 「魔鬼」來了：曾經被迫背離山林的失根民族. 台灣過往的伐木史，也是一段原住民傷痛史。 如今重啟國產材產業，能否翻轉族人的未來？ （攝影／馬雨辰）

    • 苗栗縣 彙古陶邑1
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  3. www.twreporter.org › a › bookreview-studying-the-south-the【精選書摘】持續走在「回家」的路上：重返山林，找回原住民知識 ...

    2020年10月8日 · 從「台味的原、漢、新」到「愛情與人生」，本書提供了一個重新用「她者」來涵蓋所有次人的、汙名的，與邊緣的他者概念，搭建了一座展演台灣生命的舞台。. 延續原住民尋回尊嚴的文化復振運動，邱韻芳的〈持續走在「回家」的路上〉細數了好幾位 ...

  4. www.twreporter.org › a › taiwanese-indigenous-peoples-hunting成為一個獵人──在法律夾縫與文化斷層中進入祖先的山 - 報導者 ...

    今年第一場 憲法法庭言詞辯論 於今天（3月9日）上午舉行，大法官針對原住民狩獵權聽取各方意見，預計在一個多月後做出解釋。. 此案源於2015年底，台東縣海端鄉布農族人 Talum Suqluman （漢名王光祿），因使用非法槍枝以及獵捕保育類生物被判刑3年6個月定讞 ...

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  5. www.twreporter.org › a › incense-bag-walk香火袋散策──拜訪神明、老廟，還有那些時光釀出的古早味 - 報導 ...

    2024年2月4日 · 香火袋散策──拜訪神明、老廟，還有那些時光釀出的古早味. 作者已走訪31間媽祖廟，圖為其中29間媽祖廟的香火袋。. （照片提供／Hally Chen）. 近年文創風潮吹進各地廟宇，販賣許多華麗的電繡香火袋，我個人偏愛比較簡樸的自取香火袋。. 我有一個 ...

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  6. www.twreporter.org › a › bookreview-returns-becoming【書摘】走在復返之路上：從一間博物館看如何在21世紀「成為原住 ...

    2024年9月30日 · 用行動支持報導者. 獨立的精神，是自由思想的條件。. 獨立的媒體，才能守護公共領域，讓自由的討論和真相浮現。. 在艱困的媒體環境，《報導者》堅持以非營利組織的模式投入公共領域的調查與深度報導。. 我們透過讀者的贊助支持來營運，不仰賴 ...

  7. www.twreporter.org › a › photo-a-travelogue-of-lushan-buwarung【圖文故事】許震唐／不再氤氳的波瓦倫──廬山溫泉紀行 - 報導者 ...

    2024年5月18日 · 許震唐／不再氤氳的波瓦倫──廬山溫泉紀行. 2024年4月，卡努風災後的碧樺會館前。. （攝影／許震唐）. 「彈彼條悲情戀歌，流浪到這位，月娘已經浮上山，伴阮塊吐氣⋯⋯」 ──〈溫泉鄉的吉他〉，郭金發. 「啊！. 老師！. 你真久無來！. 」在廬山溫泉經營 ...

  8. www.twreporter.org › a › bookreview-return-field-research【精選書摘】親愛的祖先，還是懲罰的祖先？一段記憶復返的村落歷 ...

    2019年2月28日 · 本文作者李宜澤，在上個世紀末來到花蓮縣吉安鄉境內最靠海邊的L村，開始關於阿美族傳統喪禮的碩士論文研究，更因緣際會，從外來的研究生，變成田野家族裡的一分子。 那麼，田野裡怎麼拿捏與「報導人」的關係？ 人類學者在哪裡才是局內人？ 作者的多重身分，讓他看到什麼、「方便」做什麼？ 2018年3月起，我協助L村的社區發展協會以及部落頭目長老們，承接縣政府原住民行政處的「L村船祭儀式調查研究」委託案。 之所以參與這個計畫，一方面想要將曾經在L村進行過許多年研究的紀錄加以整理，另外一方面是為了村落長輩們的期待與鼓勵，把漸漸受到現代生活影響而不被年輕人熟知的儀式記錄整理起來。 為了了解船祭過程的歷史變遷，我參考許多不同年代的儀式紀錄，也看到相隔80年的口述神話之間的連續性。 年齡階級. 《成為日本人》