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  1. 2020年4月28日 · 據《ETtoday》報導,在27日的記者會上,荷蘭送的鬱金香和焦糖餅乾被擺在指揮官時中面前,引起不少討論。其中,陳時中在拍完大合照後,隨即拿起焦糖煎餅打開,此舉不僅吸引張上淳、周志浩、陳宗彥、莊人祥等其他4人圍過來看,更在網路上引起熱烈

  2. 2016年5月31日 · 我三歲的時候被四個人性侵。 我被迫和性侵我的人住在一起三年,直到五歲,才脫離他們掌控。 我決定要面對這些黑暗的回憶。 我要站在我成長的土地上,擊敗我的過去。 無論它多恐怖、多荒謬、多不堪,我要凝視著它,正面迎戰它。 遺棄. 三歲時,媽媽帶我到奶媽家,並告知我,他們要搬到新家。 當時陪著我的,只有一個娃娃和一個奶嘴。 然後媽媽就留我一個人在那個家庭,度過了三年。 剛住到奶媽家時,我並沒有那麼害怕他們。 但是隨著時間過去,我的父母越來越少來看我,我和奶媽家的人的關係,也越來越緊張與僵硬。 我們家本來和奶媽家是住在同一條巷子裡。 當我知道爸媽要搬新家,我因為很怕被單獨留下來,所以就一直跟媽媽說,我要一起去新家。

  3. 2017年3月6日 · 副市長許立明表示,「雄中自衛隊」是另類的二二八故事,本省籍民眾伸手照護外省籍,是肅殺事件中的難得溫情。. 70年前的3月4日,二二八事件正襲捲台灣,雄中、雄女、雄商、雄工4校的本省籍學生成立「雄中自衛隊」,保護了外省族群。. 70年後的 ...

    • 無論評審評分方式為何,勝利取決於你在對方時程中的「順序位置」
    • 評審沒偏心,只是大腦「接受了現實」
    • 「晚一點上場」,評判情境就會改變

    現在為分辨出短跑者的些微差距,我們會在終點使用雷射這類設備,而只有它才是人人都可接受的通用數學語言。但如果優勝者的評選標準,從機械式的計算變成主觀性,從「誰跑最快」變成「那是不是帶球走」變成「哪一件晚禮服最殺」,則在參賽者控制以外的主觀判斷便增加,將優勝者從無可爭辯的最優者,變成評審的最愛。 等待每位參賽者都接受評判,就像評審評估這些刺青一樣,叫做「結束後再給分」的評審,這通常對最後上場者有利。我們依序審視參賽物件,任何有趣又閃亮的新事物,都會吸引我們的注意力;就算那項特色不是非常特別,但也是當下令我們眼睛為之一亮的。因此,先看的作品就比較吃虧。 當首席評審西德里歐檢視所有入選作品時,不可能在看第一件時就說:「接下來的二十分鐘,我們不會再看到如此精確細緻的線條!」 這正如同中學時異性約你出去...

    有項針對一九九四年到二○○四年花式滑冰冠軍分析顯示,最後上場者有 14% 的機會獲勝,而第一位上場者只有 3% 的機會獲勝。 一九九八年日本長野冬季奧運中,關穎珊在美國花式溜冰選手中最被看好,而且她的勁敵塔拉.利平斯基(Tara Lipinsky)甚至比她小兩歲。 儘管關穎珊表現較佳,《紐約時報》(New YorkTimes)表示利平斯基在那次長曲項目的衣服,成功傳達一種特別形象:「我要去參加我的第一場聖餐禮,而且我可以飆出真假音。」 關穎珊在長野冬奧的長曲項目完美演出,卻沒得到金牌該有的分數,因為完美在那天太早出現,沒有得到該有的滿分。 利平斯基後來才上場,離她上次在青少年世界錦標賽中,得到第五名才不過兩年的時間,她便成為年紀最輕的奧運金牌得主,創下花式溜冰史上最讓人跌破眼鏡的紀錄。 一個...

    晚一點上場的好處,持續出現在各種使用「一一給分」評審的比賽當中,像是內布拉斯加州立中學體操聯賽、歐洲歌唱大賽(Eurovision Song Contest)、水上芭蕾世界錦標賽、和伊莉莎白皇后古典小提琴與鋼琴大賽等。 評分高低之所以能夠預測,是因為順序影響了評判的情境。我們懶惰的大腦利用當下可得的任何資訊、處理能力和情緒。先上場的參賽者,是用當時大腦最能想到的標準來評斷,也就是我們一輩子,透過希望和學習而創造出的完美理想,因為我們不知道,這群參賽者的真正水準是什麼樣子。 隨著比賽進行,我們對場上的實際水準有了概念,評判情境就會改變。 多數人尋找伴侶的標準也可以套用於此,二十幾歲的時候,我們也許一心想要找個三項全能運動員/企業執行長/慈善機構/內衣模特兒當伴侶,等到快到四十拉警報的時候,可能...

  4. 2019年6月18日 · 文化大革命. 中國課本:中共在探索中走了彎路/台灣課本:中國歷史上的一場大災難. 六四事件. 中國課本:沒有提及/台灣課本:中共派軍隊鎮壓抗議群眾. 美麗島事件/野百合學運. 中國課本:沒有提及/台灣課本:推動修憲,讓台灣民主政治更加落實. 《BBC》報導中,研究兩岸歷史課本的美國學者補充,「中國歷史課本使用更強烈的形容詞,形容詞的比例、親共產黨、親國民黨的詞匯頻率、積極的形容詞對消極的形容詞的比例,相對於台灣歷史課本都更高。 由於 台灣課本市場開放,客觀性在逐漸增強,而中國的主觀性在增強 ,逐漸增強學生『熱愛社會主義』和增加愛國熱情。 《BBC》更透過以下例子,反映台灣比中國更有面對歷史的勇氣。 台灣學生去中國讀書,回台問歷史老師:為什麼六四天安門不見了?

  5. 2020年8月21日 · 報橘. 「人生經驗注入到戲裡,才有靈魂」——從不識字到成為台灣「布袋戲」國寶! 一窺錫煌的職人精神. 中央社 2020-08-21. (本文經合作夥伴 中央社 授權轉載,並同意 BuzzOrange 編寫導讀與修訂標題,原文標題為 〈 專訪/掌中戲國寶錫煌 用生命淬鍊布袋戲技藝 〉。 首圖來源: 中央社 ,未經授權,請勿轉載。 【為什麼我們挑選這篇文章】 布袋戲,又稱掌中戲,起源於 17 世紀的中國福建泉州,現今在華人地區,以台灣的發展最為蓬勃。

  6. 2021年8月30日 · 人物故事. 【比賽不為金牌,而為「超越父親」】第 3 代茶農成為製茶王! 初賽慘遭淘汰,他的茶終獲父親認同. 中央社 2021-08-30. 【為什麼我們挑選這篇文章】 台灣許多傳統產業在代間傳承時經歷轉型,這關乎台灣產業的升級,但也牽涉到家族內的親子關係。 從下面這位第三代茶農的故事,能看到父子間競爭與認同共存的複雜情感。 (責任編輯:連柏翰) 花蓮玉里赤科山與富里六十石山是台灣海岸山脈唯二的產茶區,不同於台灣西部竹苗丘陵區茶農,東部茶農採用青心烏龍、大葉烏龍、金萱、翠玉來製作茶葉。 圖片來源:陳期泓提供予 中央社 ,未經授權,請勿轉載.

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