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世紀的生活主張，不是一項新創的觀念，只是淡化了宗教色彩的名詞，而它的內容並沒有離開佛法的心法，所以叫做「心五四」運動。這是怎麼來的？如前所述，「心五四」是為了實踐四種環保，而陸續推出的觀念或方法。 四種環保和佛法有什麼關係？
首先會講解禪堂規矩、過堂 (用餐)規矩。. 在禪堂規矩中包括：出入禪堂的動線、身儀、與監香法師的互動須知。. 強調與要求這些規矩和行儀，除了維護禪堂的安靜和清淨，遵守這些行儀也是在學習禪修方法。. 另外，在禪一中，每炷香以半小時為基點，由監香 ...
法鼓雜誌 138期. 法鼓書齋. 《自家寶藏──如來藏經語體譯釋》. 聖嚴師父 著. 印度大乘雖有中觀、瑜伽、如來藏三系，但是傳入漢地後，最受中國歡迎且被發揚光大的，則是和如來藏相關的宗派，例如禪宗、淨土、華藏、天台。. 當前世界佛教，最受歐美人士 ...
聖嚴法師的有聲書 聖嚴法師經典學院 心裡有軌 幸福密碼 線上持誦 線上鈔經 祈福撞鐘 心靈處方籤 心靈環保地圖 大悲咒line起來 2.0 活動查詢 護持捐款 護持捐款 如何捐款 雲端祈福 光明燈 大願牆 暫停使用公告 全球事業體
默照的修行法，先放鬆身心，然後放下身心。. 在任何時間都不著急、不緊張，便可不起種種的情緒波動，是謂「放鬆」；至於「放下」，則是連自以為是「我」的自我中心也要放下。. 什麼都放下時，就不會有「這是我」、「這是我的」種種執著心，這一樣也和 ...
法鼓山推行「心五四」運動，以「四安、四要、四它、四感、四福」，來實踐以「心靈環保」為首的四種環保。座談會從大學院、大普化、大關懷三大教育面向切入，引領新進講師們了解法鼓山的理念，以及如何運用心靈環保的觀念和方法來幫助社會大眾。
禪七裡，嚴謹的規矩不會讓我們造身、口惡業，但自己的起心動念，往往還是被業習牽引，常隨境起了種種妄想、分別和執著。 打坐時，總護法師常提醒我們，先做好入靜運動，調好七支坐法，完成全身依序掃描放鬆的步驟，真正放鬆了，再開始數息。
