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  1. 臨濟宗自義玄以來,門徒繁盛,未曾斷絕,並東傳日本。 此宗接引學人的方法,單刀直入,機鋒峻烈,從義玄以棒喝,到看話頭,都是用迅雷不及掩耳的手段,剿絕思惟,使入無分別的境地。

  2. 由於此宗的開創者義玄,在河北鎮州(今河北省正定縣)的臨濟禪院,舉揚宗風,後世稱為臨濟宗。 曹洞宗 曹洞宗是中國佛教中禪宗五家之一。由於此宗的開創者良價和他的弟子本寂,先後在江西高安縣的洞山、吉水縣的曹山,舉揚宗風,後世稱為 ...

  3. 傳法予韓僧,嗣為臨濟宗 第四十八代傳人: 民國六十四年,(西元1975年),六十五歲 二月十六日,應韓僧正覺法師之請,於海明寺舉行傳法大典,賜法名「道清」。正覺法師被嗣為臨濟宗第四十八代傳人。師竭盡所能為國際弘法而散播種子,其所作的努力 ...

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  5. 臨濟宗 是中國後期禪宗最重要的一派,它的思想在後期五家禪中影響最大。臨濟宗不但承繼了南宗六祖慧能禪的學說外,亦在本體論、認識論、實踐論、教學論等方面,都有自己的特色,是中國禪宗後期,禪宗思想發展史上的一枝奇葩。其思想價值無疑 ...

  6. 釋星雲(1927年8月19日 [2] —2023年2月5日 [3] ),俗名李國深,法名悟徹,法字今覺,法號星雲 [註 1],筆名趙無任 [4]。生於江蘇 江都,童年出家,漢傳佛教比丘及學者,為臨濟宗第四十八代傳人,同時也是佛光山開山宗長(方丈)、國際佛光會創辦人暨榮譽總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長 [5 ...

  7. 臨濟宗的"夢窗國師"和"大燈國師"分別開創了"五山十剎"的官寺禪派和主要在民間傳播的大德寺派、妙心寺派,形成了日本臨濟宗發展的兩大線索。 曹洞宗的 瑩山紹瑾 則一改道元以來只重視打坐的枯淡的禪風,將流行於民間的一些祈禱、修法儀式也吸收進曹洞禪法,致力於禪的民眾化,故在民間大受 ...

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