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每位牛仔身上的服裝與配備，都有其獨特的文化與社會意義，展現的不只是他們的生活，更反映牛仔的工作環境，同時也顯現每位牛仔在西部社會的身分與地位。 西部牛仔現場. 在許多美國的牛仔電影，總會有著意氣風發的牛仔英雄，他奔馳草原呼風喚雨，在沙漠中拯救委屈女子，在牧地上驅牛策馬，完全是個叱吒風雲的荒野騎士。 但其實 「放牧牛仔」 在美國的歷史並不長久，盛期大約是由南北戰爭（1861-65）之後開始，直到1886、1887年的嚴酷寒冬後，因為牛隻大量死亡，以及禁止圈地的立法、施行防止過度放牧的措施，牛隻放牧逐漸改為圈牧農場。 這短短不到25年的牛仔放牧，卻讓英雄般的牛仔騎士形象，根植美國文化核心，甚至成為美國精神的象徵——自主獨立、冒險拓荒、不羈浪漫、平等互助。
鄉間小路4505. 布頭布尾pòo-thâu-pòo-bué. 舊衣. 零碼布. 下腳料. 當時尚趨勢變成以「週」為單位，一年52週都有新品推出，我們只要透過網路就能輕鬆下單，隨時都能買到平價、新潮的款式，購衣便成為無止境的慾望。 但一件衣服從生產布料、紡織加工到架上展售，也不斷消耗資源、留下無用的布頭NG品。 這次不介紹一件衣服的製造之旅，而是探索布頭布尾的生命軌跡，看它們從哪裡產生，產業鏈又會如何處理他們？
line. twitter. 李育昇以精細的作工製作劇場服裝，要破除一般人對戲服粗製濫造的刻板印象。. 文字／ANX CW 攝影／Evan Lin. 採訪這天，李育昇帶我們來到大龍峒保安宮，身著寬鬆服裝，頭頂帽子後方垂掛兩條裝飾帶——古人稱那為「帽翅子」，搭配下巴那撮留了十年 ...
衣服不合身、穿壞怎麼辦？. 送到修改店，還有調整修復的機會。. 新北板橋的YVES除了修改舊衣，還能視顧客的穿衣風格，改造出帶有個人溫度、比名牌更獨特的衣飾。. 工業風裝潢、衣服展示架、試衣間，這些容易讓過路人誤認為潮牌店的設計，透露出創辦人李 ...
以再生服飾，連結被遺忘的衣物和職人. Story Wear位於臺北圓山花博公園的快閃店，直接在第一線向消費者宣傳理念。. 從事成衣代理多年的陳冠百，在工作暫告一段落時到英國讀服裝管理碩士，畢業論文以「永續時尚」為主題。. 永續時尚的範圍很廣，涵蓋了有機 ...
牛仔帽原型——樸素之帽的特色，與它的最大競爭者 Stetson 是位非常貼心的帽子製造者，他注意到西部拓荒者需要抗曬、防雨、輕盈、保暖、耐用等基本需求；一方面是為了創造緊實的毛氈密度，另一方面則是透過高溫殺蟲，Stetson 的帽子製作一定會有高溫水煮與曝曬的過程，也意外創造出輕盈與 ...
一杯茶承載一個時代. 鄉間小路. 20220105. 文字／李怡欣 主圖授權提供／國立臺灣歷史博物館. 1895年來臺的美國記者戴維森，對大稻埕的揀茶女盛況印象深刻：「她們的衣著越漂亮越好，化妝也很細心。. 頭髮常是藝術的作品，把芬芳的玉蘭花滿插於頭上。. 」揀茶 ...
