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1 天前 · 這世上唯一仍會對六、七十歲的我說「要乖喔，要乖喔」的齊老師終於走了。 老師說這話是認真的，因為從我年輕時就說到晚年。老師走後，她在 ...
1 天前 · 文學紀念冊 人活著要有個樣子——齊邦媛老師傳示的信守 這世上唯一仍會對六、七十歲的我說「要乖喔，要乖喔」的齊老師終於走了。 老師說這話是認真的，因為從我年輕時就說到晚年。老師走後，她在養生村的管家郭太太告訴我，老師常日提起我時會嘆息，放心不下。
1 天前 · 齊邦媛以書寫造出這股沛然洪流，可以想見的是，它不會輕易斷絕，一代一代的人將繼續透過閱讀，被捲入其中。. 無數的離合，經由文學，經由書寫，久別重逢。. 本次讀書會將由文化局代購書籍並支付部分費用，以便提前閱讀，報名參加之人員均須繳交書籍費 ...
14 小時前 · 莫能禦之的大時代，將齊邦媛的生命切割成中國、台灣兩個截然不同的塊面，兩相激盪出跌宕、壯闊卻完整的生命。 齊邦媛以書寫造出這股沛然洪流，可以想見的是，它不會輕易斷絕，一代一代的人將繼續透過閱讀，被捲入其中。
3 天前 · 近月去世的齊邦媛 ，當年恰巧就讀於武漢大學外文系。在《巨流河》中，齊邦媛記述了繆朗山在武大的情況，指他的課大受歡迎，「在那幾年，他大約是對學生最有魅力的人了」。在齊的筆下，繆朗山「身體壯碩，聲音洪亮，對俄國文學確有研究 ...
2 天前 · 以時間而論，大規模的流亡潮發生在當代史上的四個重要時間節點：一九四九年共產黨席捲中國；一九七六年毛澤東去世，文革暫告結束；一九八九年天安門屠殺；二零一二年習近平上臺以及二零二二年中共二十大開始全面法西斯化。 以地點而論，我特別關注作為流亡之島的台灣和作為流亡之城的香港，以及兩地「風水輪流轉」的「雙城記」。 告別白色恐怖、實現民主化的台灣，由流亡者的中轉站和淒風苦雨中的「亞細亞的孤兒」，鳳凰涅槃，成為亞洲乃至全球民主自由的燈塔及良善的力量，「外省人」在地化，其第二代、第三代確立台灣人的身份，願意「同島一命」，用生命捍衛土地和自由。 一喜一悲——香港淪為一座被惡魔攻破的「逃城」，不能繼續庇護流亡者，就連本土香港人亦被迫踏上漫漫流亡路。
2 天前 · 雖然暫時入住養老院，但環境也不錯， 善用社會提供的各種照護設施，將麻煩他人的程度降到最低，是很好的照護銜接。. 廣告. 媒體標題特意強調一生未婚、孤苦無依才住進養老院，這觀念真的過時了。. 不管有沒有結婚，伴侶總有一個人會先離開，子女有他們 ...
