搜尋結果
6 天前 · 余英時先生是享譽全球的史學家，也是當代極具影響力的華裔知識份子；而尤其讓我們感念的，是余英時先生對中國大陸思想自由和政治民主的深切關懷，對中國大陸自由派學者和流亡人士的深切關懷。 在大陸學人中，我是和余先生相識較早的。 1987年我來到美國哈佛讀博。 這一年的10月18日，《聯合報》駐美記者張作錦與孟玄兩位先生，開車帶著我和哈佛同學丁學良到普林斯頓余先生住所，進行了一場對談。 這場對談長達五、六個小時，基本上是余先生提問，我和丁學良回答，間或余先生也發表自己的看法。 余先生對大陸狀況的廣泛瞭解，對現實問題的敏銳把握，給我留下深刻的印象；而他對我們這一代學人在極端困難閉塞條件下獨立思考的深厚同情與高度肯定，更使我有知音之感。
3 天前 · 一直到余英時先生的《歷史與思想》出現，我才大惑得解。 讀余英時〈反智論〉的震撼，對一個非文科的大學生而言，可謂石破天驚啟瞶振聾。 原來道家的棄智絕學、淡泊無欲，說的不是道德而是治國，是手段不是涵養，是給治國者愚化民眾的指南，是給民眾樂於變笨的地圖。 先秦九流十家本就是亂世裡的治國理論競賽師，道家宣揚的當然是治國，怎會是清心寡慾保守道德。 書上那些冠冕堂皇又窒礙難明的釋義，是後代整治出來的形象，不是道家素顏。 道家的面貌，是余英時先生給還原的。 「不尚賢使民不爭、虛其心、實其腹、弱其志、強其骨」，此一反智的中心思想，二千年來連篇累牘的迂曲闡釋，根本多餘；這詞說的就只是字面所表的：「別讓他求好，別讓他會思考，要讓他肚子飽飽，要讓他意志薄弱，要讓他體魄健強」。
6 天前 · 首先，余英時是自我選擇成為美國人的，即俗話說的「用腳投票」。 青年時代，余英時既不能接受共產黨一黨獨裁的中國，也撰文批判台灣的國民黨政權的威權統治，同時對英國殖民下缺乏優良學術氛圍的香港也不喜歡，所以他才會選擇到美國繼續其學業。 如托克維爾所言，美國向來是「得天下英才而用之」，美國為這名持無國籍的難民身份證件的青年人提供了最好的學術環境和學術條件。 此後，余英時在哈佛大學獲得博士學位，先後任教於耶魯、普林斯頓等一流名校，著作等身，桃李滿天下，為美國學界培養了無數人才。 他的學術成就得到美國學術界的一致肯定，他榮獲美國歷史學界的最高獎項克魯格人文學術終身成就獎就是一個明證。 他本人是亞裔，研究的對象是古代中國，他的成功足以顯示美國不是一個種族歧視的社會，而是一個多元包容、天道酬勤的社會。
5 天前 · 余英時 余英時紀念專輯 余英時紀念論壇 再見愛情 台美關係新思考 哲學軌跡 | 曾瑞明 四季書評 夢回宋朝 大寫史 學人專訪 學術講座搖滾區 學門史 專欄 專題 尋找李一冰 岩波新書 · 中國的歷史 思想策劃 思想貢獻 思想選書 思想部落客 思想音樂 思潮 性別島讀
5 天前 · 台灣則有蔣經國總統主持的十大建設，推動台灣產業轉型，經濟發展有成。 80年代流行音樂產業也粗具規模，本土三大唱片公司寶麗金、滾石、飛碟主導了華語樂壇的半壁江山。 港台音樂創作人已經敏感到二地城市化的節奏與本土在地創生的趨勢，粵語歌曲Canto-Pop成為香港音樂的主流，台灣則是脫離了大中國意識，轉而關注本土成長經驗，尋根溯源族群身分的認同。 社會管制也開始鬆動，直到政府宣布解嚴，過去的禁忌鬆綁，響往民主自由開放社會的力量沛然成形，旺盛的消費力，也構成港台流行音樂的第一波高潮。 閱讀更多... 華語流行音樂／產業在中國四十年：邵懿德先生訪談錄（中） 《思想》雜誌. 三、被壓抑的回歸：港台抒情華語音樂／產業在大陸. 黃：所謂「華語歌曲」涵蓋的地理範圍很大，除了大陸，還包括好幾個華人社區。
2 天前 · 彭國翔：「鸚鵡濡毛平素志」——悼余英時詩五首. 彭國翔. 得遇先生廿載前／春風化雨已成篇／交心不必促膝坐／萬里傳音一線牽／舉世紛紛爭說法／身教言傳豈無先／知行自有公平論／高士從來在林間. 閱讀更多...
4 天前 · Display of the Literary Works of Professor Yu Ying Shih 余英時教授著作展 Chinese Art Classics on View: Featured Chinese Paintings of the Yuen Dynasty 藝術經典欣賞：元代繪畫選粹 Display of Publications by Professor Ng On-cho, Distinguished Scholar of the New Asia Lectures on Confucianism 2021 第七屆新亞儒學講座伍安祖教授著作展
其他人也問了
猶豫的英文怎麼說?
《慶余年》講了什麼?
余額 英文怎麼說?
什麼是廣義的修辭?
