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4 天前 · 纵使没有他心智，善于观察的人还是能辨别来人的善恶，如孔子也说：“视其所以，观其所由，察其所安；人焉廋哉。人焉廋哉。” 不要随便相信人 本经偈颂：“不以见形相，知人之善恶；不应暂相见，而与同心志”，不只能作为拜师求法的提醒，也可 ...
1 天前 · 人焉廋哉？” 人心难测，希望你在人生的路上，学会识人、辨人，也希望天下善良的人得到优待，心怀叵测的人无处遁形。1看他在遇到巨大变故时，能否保持镇定 人们在面临压力、挑战或巨大变故时，往往会展现出真实的自我。有些人能够保持冷静，有条不紊地
5 天前 · 「內自訟」，一個人內心，自己投訴自己，誰能看得到？ 人心最難見，尤其還是自我批評的念頭。 《論語》「學而」篇中，「子曰，君子不重則不威，學則不固。 主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。 」——孔子說，是「君子」就要有原則，實事求是，不固化自己。 同時待人接物、為人處事要誠心誠意，有信念有信心，還要交能讓自己不斷進步的朋友，而且在自己的過錯上面不要刻意隱瞞，要及時改正。 上一段，引用「學而」篇的章句，其實筆者還是看到，即使是「君子」能夠做到「改過」，也是不容易的。 我們看「人心」，都是「由外及內」，《論語》「為政」篇中，孔子他老人家給了一個我們見人心的路徑：「子曰，視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？ 人焉廋哉？
6 天前 · 25、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。——孔子《论语》 26、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子《论语》 27、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！——孔子《论语》
5 天前 · 眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子了焉；胸中不正，则眸子眊焉。听其言也，观其眸子：人焉廋哉！” 【释义】意思是，孟子说：“观察人，没有比观察他的眼睛更好的地方了，眼睛不能掩盖他的丑恶。心胸端正，眼睛就明亮；心胸不正，眼睛就昏暗。
6 天前 · 簡帛網——堅持原創性、規範化、國際化的學術網站 發布時間：2006-06-27 00:00:00 瀏覽次數：5582 以思想史读上博“楚”竹书 程一凡[搜索該作者其他文章] （首发） 一概论 思想的传承发展有一定的次序与途径，历史的习作正在于弄清这些进退、消长、陵替、变革、显隐、浮沉的种种过程与事实。这些 ...
5 天前 · 1.3 孔子的教导有助于学生完善人格成为成熟的人 如“六言六蔽”的探讨，每一种能力背后都可能带来一些不好的方面，让我们了解学习除了为国家为社会服务外，还可以规避个性及人格中的一些缺陷。防止“六言”可能带来的弊端，会让人站的 ...
