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2015年11月17日 · 我翻看了手上的筆記,注意到了「湖口裝甲兵學校」,它說要招選三種士官 戰車士、裝騎士、砲保士,駐地分別在新竹湖口、台中后里和金門,我完全搞不懂那三種士官是什麼碗糕,湖口、后里和金門是知道的,這輩子我還沒去過金門,在我心中,金門就是阿公
2016年4月13日 · 康勇太接著下口令,「六發!」 「裝子彈、送上槍機!」入伍生大喊,我同時幫她插入彈匣,這個動作本來是入伍生要自己做的,但潘勁凱說這個口令要做太多事情,入伍生可能太緊張,靶助可以幫她做這件事,「送上槍機
2015年12月14日 · 為了不拖到勞排的時間,我不太管隊伍如何變形如被沖散的即溶奶粉,我不教他們什麼是「路」什麼是「班」,也不引導他們跟我口令對腳步。 我希望快點結束這一天。
2016年5月7日 · 「只有自己能為自己的所有作為負責任.....」我咀嚼歐雲朋最後這句話,腦中許多疑惑似乎消解了,消解得無以名狀。 「對!從頭到尾只有你自己!」歐雲朋說,「你要很清楚待命班的地位,我們都是全成功嶺不要的垃圾,所有人只把我們當成看守大門的狗,你三不五時收到羞辱是很正常的一件事 ...
2016年2月28日 · 我常在路上搜尋江心蘿的身影,現在只有一連接新兵,搜索範圍不算大,但這一週剛好她們都在後山上單戰課,在營上見不太到入伍生,只有上餐廳時才會和她們一塊用餐,我知道她坐在餐廳東側門右邊數來第三個桌子,靠近公
2014年8月2日 · 《大紅燈籠高高掛》文本分析. 本打算在昨天寫中國遊記系列的「前情提要」,但讀書會的思考轟炸加上近日生病,餘下的精力只夠看一部電影,我想起前天在上班前讀的《妻妾成群》,是收錄在白延慶《大學語文教程——中國當代文學選講》的節選版本,文末小白老師提到了張藝謀據此短篇小說拍了電影大紅燈籠高高掛,一時好奇便點進YouTube的低畫質免費視頻了。 大紅燈籠高高掛和妻妾成群的情節大致相同,關於情節網路其他文章都有描述,我只就電影的手法和意義的構成加以分析。 大紅燈籠高高掛描述中國傳統女性在家庭中的悲劇,因為它是屬於女人的故事,宅邸的男主人陳佐千的面目在電影裡都被奇妙地迴避了,他只以背影出現在長鏡頭中,或是以聲音代替其人出場,主要流轉的人物還是女人及僕役們。
2013年3月1日 · 《徬徨少年時》原本的書名是Demian,即德密安。 整本書旨在描寫辛克萊如何接受德密安的引導,亦即接受那不為己知的「自我」的引導。 德密安指導辛克萊這個世界乃是光明與黑暗共存、善與惡互相辯證,如此必然會為一個人帶來強烈的痛苦,這個痛苦是自我超脫的契機,唯有超脫這個世界才能獲得真正自我的自由。 於是,德密安把「阿布拉克薩斯」的信仰介紹給辛克萊。 它說:「鳥奮力衝破蛋殼,這顆蛋是這個世界。 若想出生,就得摧毀這個世界。 這隻鳥飛向上帝。 這個上帝的名自是阿布拉克薩斯。 書中「鳥」的意象出現很多次。 它是個人的比喻,它也是辛克萊家門上的徽章圖樣,展翅翱翔的鳥代表全然的自由,但被籠子或是蛋殼所囿限的鳥代表自我的禁錮。