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  1. 其他比賽

    Series tied 3-3終場
    5月 17日@溜馬
    L
    103 - 116
    中央組WLPCTGBL10
    4933.5980.03-7
    4834.5851.04-6
    4735.5732.07-3
    3943.47610.05-5
    1468.17135.02-8
    大西洋組WLPCTGBL10
    6418.7800.07-3
    5032.61014.06-4
    4735.57317.08-2
    3250.39032.05-5
    2557.30539.02-8
    東南組WLPCTGBL10
    4735.5730.05-5
    4636.5611.07-3
    3646.43911.03-7
    2161.25626.03-7
    1567.18332.01-9
  2. 遭 到金州勇士隊釋出後,短暫被休斯頓火箭隊簽下又釋出, 最終進入紐約尼克隊在尼克隊初期也沒有上場機會, 直到2012 年2 ,令人意想不到地帶領紐約尼克隊連贏7 場比賽,引 起全世界的關注,之 後成為台柱球員,此 一現象被媒體稱為「林來瘋」(Linsanity)。 林書豪進入NBA, 即使只能短暫候補上場, 他也從來沒有放棄自己; 即使遇上挫折,躲在棉被裡發洩大哭, 隔天照樣擦乾眼淚, 隨時做好上場的準備, 以積極的態度創造成功的機會。

  3. 東歐人Zarko Andricevic獲法脈傳承. 師父勉勵擔負起弘傳禪法的責任. 【釋果祥/紐約報導】五月十九日至六月二日,聖嚴師父在美國紐約上州象岡道場主持一場為期十四天的禪修活動。 結束之前,來自東歐小國克羅埃西亞的扎寇.安珠確維(Zarko Andricevic),得到中國禪宗法鼓山系統的傳承。 聖嚴師父殷重地囑咐他在西方社會中,承擔起弘揚禪法的責任。 扎寇.安珠確維是克國最大且唯一得到正式立案,受政府承認的佛教團體的負責人,以指導中國功夫及瑜伽為業。 二十年前他即組織了兼含武術傳授及佛法教學的俱樂部,在克國脫離共黨統治,從南斯拉夫獨立之後,便明確地正名為佛教中心。 近六年以來,扎寇每年均抽空參加聖嚴師父親自指導的精進禪修活動,去年他全程參加了四十九天的精進禪修。

  4. 本書收錄的三篇附錄也相當值得推薦給讀者分別是李佩光菩薩的沒有床的大家庭〉、李果然菩薩的夢中的拓荒者〉、以及蘇妧玲菩薩的法雨普施在紐約〉,側寫法師早期在美國拓荒式的弘法直至東初禪寺的建立都是相當難得又精彩好看的歷史報導 ...

  5. 紐約東初禪寺前後歷經三次搬遷,但師父的寮房,卻始終是一個儉樸、沒有床鋪的小房間。1979 年禪中心成立後,師父就一直打地舖,睡在沒有隔間的道場裡,這地舖一睡,就睡了二十多年。師父對於禪修者生活的原則是:「只求冬天不凍死,平常不餓死 ...

  6. 紐約訊】 第一次以默照禪為專修指導的禪七,不乏本身已具有老師資格者參加,更有來自日本曹洞宗的傳人。 (錢果普攝) 聖嚴師父於本年十一月廿七日至十二月五日,在紐約象岡道場主持美國的第八十二期禪七,深具特色。 這是第一次以「默照禪」作為專修指導的禪七,聖嚴師父雖從一九八 年開始,即將默照禪及公案禪同時指導,由適應的禪眾選擇使用,這次則專為喜用默照禪的禪修者舉辦一個禪七。 十二月下旬的第八十三期禪七,將專門以使用話頭禪的禪眾們舉辦。 所謂「默照禪」,是南宋時代曹洞宗的宏智正覺禪師所創,他的時代與開創話頭禪的大慧宗杲相同。 他主張默而常照、照而常默。 在中國近世已少有人指導了,聖嚴師父應該是唯一能以默照禪在今日國際知名的老師。

  7. 這場世紀對談是由法鼓山美國分會東初禪寺與紐約西藏之家聯合主辦主要目的在促進漢藏佛教的交流。 抱持著共同的理想. 這場大規模的弘法活動緣自於去年三月達賴喇嘛赴台弘法時與聖嚴師父會晤並進行單獨會談相談甚為愉快去年五月兩位漢藏佛教領袖在美國紐約莊嚴寺開光典禮上再度會面經紐約西藏之家邀請師父參加才促成了弘法對談的因緣。 法鼓山美國分會為了配合這次的活動,在十個月前就開始籌備,由果谷法師及西藏之家負責人舒曼博士 (Dr. Robert F.Thurman)兩人共同主導,並與龔天傑、陳珠華、林德利 (Lindley)等三位菩薩,成立了策劃小組。

  8. 聖嚴師父 美國內觀禪學社主講中國默照禪. 聖嚴師父. 美國內觀禪學社主講中國默照禪. 繼與達賴喇嘛對談後 再次將漢傳佛教介紹給國際人士 深受肯定. 【紐約訊】. 聖 嚴師父於四月二十日自香港飛抵紐約之後,除了在東初禪寺每週日主講《楞嚴經》、週二主講 ...

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