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人類是少數幼兒期非常長的動物，在求學社會化路上跌跌撞撞到了 20 幾歲，多數仍舊是在事業上尚未起步的新鮮人，摸索著自己定位。 已過 20 歲的你們，還記得自己 20 歲的心境嗎？ 又或者還不到 20 歲的我們，膽敢設想自己在 20 歲的時候已經在社會上取得一席地位了嗎？ 成就不敢多說，但唯一的共同點就是： 我們都認為 20 幾歲還很年輕，還有冗長未知的未來在等待著我們。 臨床心理學家 Meg Jay 卻提出了不一樣的見解，他提醒大家，抱持著「未來還很長嘛」的這種心情，將會讓你將自己 20 幾歲的時光視為無足輕重。 在職場和事業間躊躇不定；雖然有穩定的交往對象，就算對他或她並不甚滿意卻也沒意願分手、就算有滿意的對象，也會覺得這個年紀踏入婚姻稍嫌太早。
2018年12月27日 · Forever young Forever young. 怎麼愛一個人我都沒忘. 二十年後／還是一樣輕狂一樣不枉. 我還是這樣／我願意這樣. 今年經歷了一場感情浩劫，三年多就這樣化為烏有，那段時間覺得心癱了，做什麼都不像醒著，沒什麼東西能叫醒我，好像曾經和一個人那樣好過，之後再認識的都只是盜版的；加上對職涯的迷惘，常常覺得自己總是盡力截彎取直，卻還是在試路。 於是當聽到艾怡良沉澱兩年時間推出的新專輯《垂直活著，水平留戀著》裡的《Forever young》，感受到不只是關於愛的，還有她對於很多方面的靈魂都單純勇敢的一面，似乎也緩緩叫醒了我； 提醒著受過傷的人，還是能勇敢地再次選擇輕狂，別怕再次失去，對想珍惜的事依然揮霍才不枉。
2017年3月15日 · 美國電影把大麻講成一種文化，有什麼特性之類的，最多只能從菸草與酒精，或感冒藥的效果，去推斷那是個什麼狀態，但總是想聽人現身說法。 楊賓因為涉及轉讓大麻，被判九年多，當然也有吸食，又願意講，自是非問不可。 楊賓從西元前的大麻發展史，講到當代西方面對大麻的態度，以及各方文獻上都可查到的大麻藥效與體驗。 對於大麻在各國法律內的界定，也有一番了解與分析。 楊 賓跟朋友合作拍攝一部大麻紀錄片，去採訪各界專家學者對於大麻的態度，最近即將上映。 楊賓自小在蘆洲長大。 三重、蘆洲這個地方，仍遺留台灣農業社會子弟的姿態。 他們面對社會的態度都比較直接，光明磊落，黑白分明。 你對我好我就對你好，你惹我就砍死你，有人嗆堵就會開幹。
- 「無法信任&傷害受虐」（Mistrust & Abuse）
- 「被剝奪感」（Emotional Deprivation）
- 「疏離孤立」（Social Exclusion）
- 「過度依賴」（Dependence）
- 「脆弱不安」（Vulnerability）
- 「失敗自卑」（Failure）
- 「我有特權」（Entitlement）
- 為什麼會陷入困境?
- 正面迎戰，改變人生困境
- 深入探索自己，創造個人展望
你認為別人將會以某種方式來傷害你。 那些方式可能是欺騙你、帶給你身體上的傷害，或是利用你。當陷在當中時，就會想躲在一片不信任感的牆後來保護自己。 你要不就是完全避免與人發展情感關係，或只是擁有一段表面關係；要不就是和無法善待你的人建立關係，然後自己感到憤怒，想要報復對方。
你相信自己對愛的需求永遠不會從其他人身上獲得適當的滿足。你感覺沒有人真正在乎你、關心你，或是了解你的感受。 你會受到冷漠，吝於付出者的吸引，不然就是你自己會變得很冷淡，不願付出，你的情感關係必定只會往暗淡無光的方向走去。 你會有兩種感覺交替出現：受騙、氣憤，以及受傷害的孤獨感。但諷刺的是，你的氣憤只會讓人對你更加漸行漸遠，讓你的情感持續被剝奪。
你感覺自己和他人有所不同，總會有一種被世界孤立的感覺。 如果你有這方面的問題，那麼你可能有過被同儕排擠的經驗與感受，你會覺得你不屬於朋友圈。你可能是感覺到自己不好看、談話技巧不佳，或是感覺自己有缺陷，你會避免與人接觸，也會避免與群體發展社交關係。
你會覺得如果沒有其他人給你足夠的協助，就無法好好處理日常生活上的事務。 你要依靠別人來當你的支柱，而且總是需要別人支助你。你常會暴露出完全不信任自己判斷的態度。你感覺自己沒有什麼能力可以做出好的判斷，所以舉棋不定。難以信任自己的判斷力。
你生活在恐懼中，擔心災難隨時會來臨，不論是自然災難、犯罪、醫療相關，或是在財務方面。你在這個世界上感受不到安全。 這種恐懼是多餘且不實際的，但卻會控制你的生活，你卯足全副精力，只是想確認自己是安全的。你的恐懼也可能圍繞在各種疾病之間：怕患上焦慮症、受愛滋病感染，或是精神失常。也可能是特別關切財務受損問題，害怕走上破產之路，最後流落街頭。
你總會有自己有所不足的想法。相較於同儕，你更相信自己是失敗的。 在童年時期，你對於自己的成就感到自卑，其他孩童總是比你好。到了成人階段，你會誇大自己的失敗程度，並以這種方式來讓自己持續處在失敗狀況中，讓這一種困境得以維持。
和接受現實生活限度的能力有關。處在這個困境中的人會覺得自己很特別，他們堅持自己有辦法立即做到、說到，或是擁有任何他們想要的。 他們不管別人是否認為不合理，不管時間和耐心，也不管現實狀況是否可行，還有是否會影響到別人，而且自律有困難。
人生困境是一種從童年時期就開始萌芽，然後在一生中不斷重覆的模式或主題。最終結果就是到了成人階段後，我們會想辦法再創那些在童年時期傷害我們最深的情景。 人生困境具有會傷害自我的能力，就治療師的觀察， 正是因為有這項的特質，所以才讓它顯得如此令人痛苦。它是我們所熟知的，雖然帶給我們痛苦，但卻因為讓我們感覺自在且熟悉，因此難以扭轉。
人生困境是深根的長期模式，如同成癮行為或是壞習慣一樣，難以改變。 要改變，就需要有體驗痛苦的意願，要正面迎戰它，了解它，同時還需要紀律，每天有系統地觀察和改變行為。想要改變，就不能一下這樣，一下又要那樣地不穩定，要持續反覆練習，改變才有可能發生。
“我們不應停止的探索之旅，在所有所有的最終，我們會到達最初，一個首次發現的最初。”-出自詩人艾略特（T. S. Eliot）《四個樂章》（Four Quartets） 我們相信，每一個人都有一些與生俱來的偏好。或許在我們生活所進行事，最重要的就是去發掘我們天生所渴望的是什麼。 確認自然本性最好的線索，就是情緒和身體的直覺。當我們從事滿足自然本性的活動，或是發展符合自然本性的情感關係時，我們會感到美好，我身體也會獲得滿足，能體驗到樂趣或歡樂。 《重建生命的內在模式》 這裡買 （本文書摘內容出自《重建生命的內在模式》，由天下雜誌授權轉載，並同意 VidaOrange 編寫導讀與修訂標題。首圖圖片來源：Unsplash）
2016年3月17日 · 調查台灣本土語言使用的學者指出福佬話、客家話都有衰微的跡象（Young 1988），而原住民語言則已經走向滅種之路（黃宣範 1995）。 21 世紀是台灣本土語言是否能繼續生存的關鍵時代。
2018年2月23日 · 韓國年輕人連夢想和希望都拋棄了. 但又如何？ 朴市長的回應似乎沒有得到年輕人太大的迴響，因為在短短一年之間，二 一六年年初出現了「七拋世代」（칠포세대）流行語。 這次韓國年輕人除了拋棄「戀愛、結婚、生小孩、人際關係、購房」等有形、可見的物質生活外，更指向了「無形的精神生活」，即拋棄了自身夢想（꿈）與希望（희망）。
2021年12月1日 · 金融企業有沒有堅持「這兩點」，決定他們買不買單. Anice H. 2021-12-01. 分享本文. 如果你最近有和銀行理專、基金管理人，或任何金融圈工作者聊過，很可能會察覺到「如何把握住年輕投資者」對多家金融機構而言，已是刻不容緩的課題。. 無論是 1980 ...
