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關懷阿嬤. 善巧助人有方法. 台北 林振興 學習廣論一年多來，深深感受到師父、上師和三寶的無比恩德，從個人心靈的提升，進而改變了我的生命，內心充滿喜悅和歡樂，一心想把這麼好的佛法宣揚給周遭的親友了解，引導他們跟師父親近，一起來學習廣論。 因此，到處邀請親朋好友參加教師營、企業營，甚至自掏腰包，用獎勵金，鼓勵親友的小孩報名參加大專...
2013年9月24日 · 台北 羅欣怡 有聽過印度請法團，但不太清楚什麼是「台灣請法團」，只知道這是專為海外廣論學員設計的五星級營隊。此次擔任台灣請法團文宣採訪義工，前行時王允中師兄提策大家，台灣請法團是師父的海外弟子回家請法，那麼法在哪裡？
人化黿 孫皓寶鼎元年，丹陽宣騫母，年八十。 因浴化為黿，兄弟閉戶衛之， 掘堂上作坎，實水其中，黿入坎遊戲。 一二日，恆延頸外望。
她以過人的真誠和勇氣及自我要求，將黑猩猩生活史實介紹給世人。 從她的研究中發現，黑猩猩有社會組織、階級之分⋯⋯也會使用工具；牠們也有類似人類喜、怒、哀、樂等情緒反應；也有身分地位階級觀念。 小猩猩由母猩猩照顧，五歲斷奶。 珍古德的研究糾正了學術界對黑猩猩長期的錯誤認知，也被美國《時代週刊》譽為最具影響力的「田野調查」。 除了對黑猩猩的研究，1977年她創建「珍古德野生動物研究、教育、保護基金會」（Jane Goodall Institute），致力於推進全世界野生動物保育和環境教育，並於1991年針對青少年的環境教育及人道主義，啟動「根與芽」（Roots and Shoots）學習計畫，為此到世界各地演講將理念植根在青少年身上。
《木蘭詩》作者用雄兔、雌兔平常時容易分別，但奔跑時就難以辨識的寫實手法，來暗喻在前方作戰的緊張歲月裡，既要殺敵又得保命的情境中，誰又有心思能「認得出我木蘭是男是女」？ 這一形象生動、活潑諧趣，又含義深微的比喻，道出了花木蘭的智慧與才能，也讓我感受到何以孝順的她代老父參軍時，竟能以女兒之身，在戰鬥中英勇立下許多功績？ 「捨身自焚」的悲心. 除了中國文學，佛教經典裡也有以兔為喻的故事。 其中一則源於古代印度、被收錄在《大唐西域記》的公案最令我感動。 大意是有一年森林大旱、草木枯萎，就連芝麻大小的糧食也找不到，一隻愛人勝過愛己的兔子，不忍猴狐友伴及共處的修行人挨餓，毅然投身火裏，用自肉供養……這樣的行為感動了天帝，立刻從雲層中伸手，抓起烈火中的兔子放到月亮裏，以昭示牠的高行。
慧華整理. 姚安縣德勝門外有七個人結夥搶劫，五人當場被捕，只剩王五、金大牙二人在逃。. 王五逃到氾縣時，路多險阻，一條大水溝擋住他的去路，只能從上面的獨木橋通過。. 這橋寬只夠一個人走，可是有一頭壯牛就在橋中央，而且怒目相視，一靠近牠就 ...
2013年9月24日 · 秋金師姐娓娓道著：「校長很多事都在教我，我就是沒有那種智慧。他常告訴我要怎麼做，我會反駁：我做不到！他就不講了。他會想：你這次聽不進，我下次再跟你講。我們夫妻結婚四十幾年，最多只有冷戰，從沒有爭吵過。他安忍我，我也忍耐他。
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