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  1. 2019年11月1日 · 《陽光普照》的故事是從一個台灣社會上常見的家庭說起,父權色彩濃重又寡言的爸爸阿文(陳以文 飾)是位駕訓班教練,除了每天提醒自己的學員「把握時間,掌握方向」,也沒忘記將這句駕訓班準則傳授給優秀的大兒子阿豪(許光漢 飾)。

    • 許光漢1
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    • 我是愛國好青年——堆積如山的廉恥(上)
    • 堆積如山的廉恥(下)
    • 顧炎武與革命精神
    • 一綱多本後的激情淡化

    除了這個問題,我們可以看到這些課文在選輯的時候,有些部分顯然是刻意安排過的。以下就進入今天的主題: 是的,今天要談的就是顧炎武的〈廉恥〉。不知是幸還是不幸的,這篇文章是許多人的共同記憶,時至今日,這篇文章依然存在於我們的課本之中。這邊先不急著罵,雖然這些年來我們的國文課本一直都很有廉恥,但這些堆積如山的廉恥之中,其實還是有著差異的。 五一課綱這一批課本,〈廉恥〉顯然被放在比今天還要重要的位置。 我們可以先看到,這一年的第五課,是管仲的〈四維〉,而第六課更為精彩,是老蔣的〈四維的意義〉,第七課才是顧炎武的〈廉恥〉。 這三課被放在一起有什麼特殊意義呢? 對〈廉恥〉這一課有印象的朋友,不知道還記不記得在這篇文章的一開始,就是: 這段文字,考試以前也很愛考,是顧炎武引用歐陽脩的《五代史》之中,引用管...

    翻開民國五十一年課綱後的那批課本,可看見當年的課本編排邏輯與今日相差不多。當然,這些課本中的文言文比例很高,如第一冊中,共選十八課,只有五課是白話文. 值得一提的是,不若眾人所想像的,本應是黨國時代洗腦教育的課本編排中,蔣氏父子或國民黨大老的文章並沒有那麼高的比例。反而要等到六十年新課綱公布之後,這些黨國業配文才開始大量出現在更顯要的位置。 五一課綱的第一冊國文課本,第一課是師說,老蔣的文章如上篇文章所說,要到第五、六、七課的廉恥合體技才出現。 上次提到第五課是管仲的〈四維〉,第六課是蔣中正的〈四維的意義〉,第七課是〈廉恥〉。而顧炎武〈廉恥〉這篇文章,正是萬年不倒的文言選文,今天我就來簡單談談廉恥的意義與問題。 我們知道,「廉恥」這兩個字是傳統德目,不過問題在於這兩個字有著不小的詮釋空間。 ...

    那麼,為什麼〈廉恥〉的重要性始終這麼高呢? 參看五一課綱的第六課,蔣中正的〈四維的意義〉,可略略看出一些端倪,本課的題解寫到: 這提供了我們很重要的一個訊息:顧炎武反清復明的形象與「反攻大陸」的思想,有高度同質性可被拿來作文章,〈廉恥〉這一課得以屹立不搖,與時代背景絕對脫不了關係。 但這幾層關係是複雜的。當時的國民政府慣於強調自己的正統地位,對於當年推翻滿清政府的革命,也必一再將其神聖化。 由革命先烈流血流淚建立的「中華民國」,走過風雨飄搖,如今又是國難當頭,士大夫們還能不挺身而出,共赴國難嗎? 是以,當時的課本在「作者」欄中談顧炎武,說他「畢生心志所注,則在推翻異族統治,發揚民族精神,清末革命士子,多受其精神感召,卒能達成推翻滿清,締造中華之目的」。 顧炎武與當初強調的「革命精神」就這樣被...

    民八十四年課綱公布以後,一綱多本上路,〈廉恥〉終於不再佔據高中一年級第一冊的版面,被推遲到其他年級的課程中了。 此外,前面對於顧炎武與清末革命的連結是否有改變呢?答案是有的,看來脫離國立編譯館之後,這種老掉牙的理論終於可以擺脫一二。 八四課綱後的南一版,作者欄寫顧炎武生平,次寫其著作成就,於革命部分的論述多為客觀事實,最後評價只簡單寫了「大義凜然,不事新朝」。 關於國立編譯館寫顧炎武,還會提到他曾與台灣鄭成功政權有所來往,一綱多本以後略去不提,不知何故。此外,對於清廷曾攏絡顧炎武一事,國立編譯館的說法是: 一綱多本以後對於這段著墨較少,南一版說他「皆不往」、東大三民稱「皆嚴拒不出」、龍騰版、康熙版稱「不就」「亦不往」。談起顧炎武對於清廷的態度,略去「作書以死自誓」一段,激情明顯淡了許多。 過...

  2. 這些歷史文件告訴你,為何法院曾是國民黨所開. 文/ 林雨蒼. 「法院是國民黨開的」這句話,源自前國民黨秘書長水德於八十四年間 一句安撫黨內涉及賄選人士的話。. 1995 年臺中市發生衛爾康餐廳火災,高達 64 人不幸罹難。. 受害者家屬控告市長林柏榕未善 ...

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  3. 2017年1月11日 · 「你喜歡什麼類型的人啊?」「我怎麼會對他有感覺?」這些問題的解答,其實就藏在你的內心深處!心理師許皓宜告訴你,你會愛上誰,一切都有跡可循。 (責任編輯:李恬芳) 曾幾何時?自卑的感覺居然開始爬 上心窩,在跳動的心頭啃噬出細微的 ...

  4. 2020年8月21日 · 布袋戲,又稱掌中戲,起源於 17 世紀的中國福建泉州,現今在華人地區,以台灣的發展最為蓬勃。. 根據維基百科,1750 年代,台灣布袋戲劇本以古書、演義小說等為主;1920 年代,多採用清末民初新著的武俠小說;1930 年代,受到皇民化運動影響,禁用中國傳統 ...

  5. 2020年10月30日 · 《神隱少女》是日本動畫大師宮崎駿的作品,不但在 2003 年拿下奧斯卡最佳動畫片的殊榮,更是許多人的童年回憶。 不過,你知道《神隱少女》中的深度意涵是什麼嗎? 一起來看。 (責任編輯:徐子捷) 宮崎駿電影《神隱少女》中的知名角色無臉男。 圖片來源: 肉蟻小姐 提供,未經授權,請勿轉載。 文/肉蟻小姐. 我好寂寞,所以好想吃,好想吃,好想吃。 恐怖而巨大的黑色怪物蹲坐在杯盤狼藉的大廳裡,臉上戴著一張沒有表情的面具。 名為千尋的女孩,直直注視著他,以及被他生吞入肚子裡的其他神靈。 這正是宮崎駿知名動畫《神隱少女》的名場面。 說也奇怪的,在這個「群神亂舞」的奇幻故事裡,最受歡迎的神靈,除了俊美清透的河神白龍外,竟就是這個沒有面目、個性詭譎,連神靈都遺忘的邊緣系神靈「無臉男」。

  6. 2017年3月6日 · 關於這段史實另有詳細的史實,可以參考: 二二八和平教學周手冊:《高雄二二八先大屠殺》記載:. 3 月 6 日上午十時,高雄市二二八事件處理委員會在高雄市政府禮堂召開會議。. 為避免事態擴大,故推派市長黃仲圖,市參議員彭清靠、涂光明、曾豐明、林界 ...

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