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  1. 透過這些廚師重現的對話、對獨裁者的評價,以及獨裁者飲食喜好和百姓生活變化的對比, 獨裁者的殘暴、慾望、人性展露無遺。. 沙博爾夫斯基前作 《跳舞的熊》 以熊喻人,探究人們懷念威權桎梏的原因;本書則以廚師為象徵,細火慢燉地追問:為何有人會 ...

  2. 前美國中央情報局官員以及《真假辨:CIA分析師教你如何判斷假新聞》(True or False: A CIA Analyst's Guide to Spotting Fake News)的作者辛・歐提斯(Cindy Otis)告訴BuzzFeed News,俄羅斯及伊朗等國所進行的資訊戰為那些「受到經濟利益吸引的

  3. 2021年7月7日 · 蜜雪兒14、15歲時與洛基.莫澤(Rocky Mosure)交往,16歲、17歲時分別產下他們的孩子,克莉絲與凱爾。. 1997年從高中畢業後,洛基不讓她外出就業,她逐漸想結束這段關係。. 2001年11月,23歲的蜜雪兒和兩名子女,被洛基在家槍殺;洛基隨後試圖燒毀部分房屋 ...

  4. 2021年10月18日 · 2020年6月,一群義大利COVID-19死者遺屬在貝加(Bergamo)地檢署遞狀,向提起防疫疏失刑事訴訟的檢察官提供第一手證詞。. (攝影/鄭傑憶). COVID-19(又稱武漢肺炎、新冠肺炎) 席捲全球至今已近2年,從不知所措、隔離與封城,到迅速研發、生產與 ...

    • 蒂莫·波爾1
    • 蒂莫·波爾2
    • 蒂莫·波爾3
    • 蒂莫·波爾4
  5. 2019年4月25日 · 絲.巴特勒(Judith Butler)提醒,我們必須留心「生理性別其實自始自終就是社會性別」。 此番關於多元成家的爭議,我們必須要打破二分法這種理解世界的方式。

  6. 2020年1月31日 · 關於幽默,在哲學上大致有三種主流解釋,一是「優越感理論」,一是「違和感理論」,還有一種是「釋放理論」。 這三者,分別以顯示自己比對方優越、發覺某種不協調或違和感、釋放緊繃的能量,來解釋一個笑話或幽默橋段是如何形成引人發笑的娛樂效果。 通常,柏拉圖會「被」歸入第一種,優越感理論。 討論幽默的當代美學家們認為,柏拉圖對喜劇與幽默的排斥,是由於他把「笑」理解為一種藉由嘲弄對方醜態來取樂的情緒表現,醜態即是柏拉圖所說「醜陋的肢體與想法」。 當我們笑別人的愚昧、無知,或是看到別人笨拙的動作而發笑,都屬於這一種。 這裡,幽默的娛樂效果來自於將自己放在一個優越的位置上,俯視對方的可笑。 這種歸類當然不公平。

  7. 痛失家人,已成永遠無可抹滅的夢魘;消失的家園,在遷村一分為三時註定難以完整重建;而透過國賠希冀由司法尋求人道的正義,則在差別化的判決中擊碎。 所幸還有,在創傷陰霾與現實考驗中,迸發的文化再生能量,展現絕地逢生的一線曙光。 10年後,《報導者》團隊進入遷移後的小林永久屋、走訪多位遺族,看見倖存下來的人,每一天仍是煎熬與考驗,他們的痛苦與焦慮從平復失去家園的創傷、到如何讓小林村「死而復生」,為自己尋根、為故鄉留根。 這場世紀浩劫透過時空對照,也更能檢視國家體系在災害防救與災區重建中的不義與缺失。 但也鼓舞人心的見證了,災難中成長的台灣人,有多麼強韌的生命能量。 監製|楊惠君. 記者|楊惠君、林慧貞. 封面攝影|謝佩穎. 攝影|謝佩穎、余志偉. 編輯|張詩芸、洪琴宣、陳思樺. 設計|黃禹禛.