搜尋結果
張道禎（1966年—），道教門派正一道 張天師家族遠房支脈第三十二代天師後裔，出生在台灣。 按《天壇玉格》及《天師系譜》所載，張道禎為「高」字輩，法名「高真」與六十二代天師張元旭同輩份，是六十三代張恩溥天師的「遠房堂叔輩」，亦是六十四代張源先天師的「遠房堂叔公輩」。
張子祥. 張子祥 ，字麟伯，正一派第十代天師。. 張符之長子。. 據《漢天師世家》載，曾仕隋，為洛陽尉，不久棄官襲教，嗣承天師法位。. 子祥博覽群書，修養道術，於丹法尤精，能吐腹中丹丸置掌中，亦能回收入腹。. 繼承天師教法，分遣弟子宣化四方 ...
宋氏宗譜 係話 奉新 宋應星家族 嗰 宗譜 。. 佢到 1510年 開始編修，末後拕火燒吥嘍。. 咁族員 宋時 到1549年接得修譜，佢成為今後歷回宋譜修編嗰祖本。. 一修：宋時，1549年，手寫本. 二修：宋和慶，1602年，手寫本. 三修：宋應昇，1640年，刊印本. 四修 ...
故事梗概. 故事主人公是一隻飛落人間的仙女，她化身為一隻 鳥 ，為了下水沐浴，就脫下一身羽衣。 一位男子看到她，他的心一下子被迷住了，就偷走仙女的羽衣。 仙女為了拿回 衣裳 ，就答應和男子成親完婚。 之後仙女尋回羽衣，飛還天界。 贛地流傳. 晉 ·干寶的《搜神記》是記錄「羽衣仙女」最早的文獻資料，書中第十四章描述道： 現在， 新喻 市內有一個湖叫「 仙女湖 」，湖舷上有羽衣女的塑像。 同樣的故事也發生在 南昌 ， 晉 ·《玄中記》、 宋 ·《豫章職方乘》、 明 ·《豫章十詠》和《頤庵集·臨清軒記》都記載著仙女的傳說。 像，1751年（乾隆十六年）刻本的《南昌縣志》引用 宋 · 洪芻 的《豫章職方乘》，曰： 同屬贛地的 陽新 也有「羽衣仙女」的流傳。
八桂學派係隻研究中國少數民族嗰學者群體形成嗰地域性學派。箇隻學派起自1950年代，佢嗰發源地係到廣西壯族自治區嗰桂林，廣西以前叫做八桂，故叫箇隻學派為八桂學派。佢係中國頭隻民族學嗰學派。 一般認為箇隻學派嗰領頭人係民族學家黃現璠。
承宣布政使. 承宣布政使 係 江西 到 明 、 清 兩代嗰行政方面嗰最高長官。. 佢負責搦政令宣傳到各府、州、縣、廳，故係叫「承宣布政使司 布政使」。. 佢也有「藩司」、「方伯」箇滴子花名。. 歷史·沿革. 《歷代職官表·簡釋》裡頭話：. “. 明代既不能不於 ...
用戶通常應該遵守箇個方針。. 所有對箇個方針嗰編輯都要有共識，否則請先去討論頁或廳下裏談詑。. 箇頁簡單來話就係：共識，係維基百科用戶做决议嗰基本路子。. 共識係維基百科用戶做決定嗰最好嗰路子。. 什哩係共識. 共識嗰級別. 幾個銀談出嗰共識，不 ...
