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  1. 2019年7月22日 · 獨裁極權政權之所以產生,常是由社會政治脈絡、盲目的追隨者、因恐懼而讓步的菁英,一層層堆疊出的神話假象。

  2. 2023年1月20日 · 這種配給制度,本意是為了確保每個人都能獲取基本限度的生活所需,並由國家來 經濟運作。 然而從國家的角度來看,這種制度顯然有個缺陷:世界上並不是所有國家都是社會主義國家,而社會主義國家偶爾也會有和「資本主義陣營」交往、貿易的需求,因而仍然免不了需要國際通用的「硬貨幣」,也仍然需要外匯。 此外,如果開放外國觀光客進來,這些資本主義國家來的「大爺」,也難免會攜帶硬貨幣(比如美元)入境。 你如果是共產國家的領導人,總不能讓這些硬貨幣,就這樣自由進入本國的民間市場流通(這樣會破壞「國家主導調控」的計劃經濟體制),更不可能發糧票給觀光客吧?

  3. 希特勒我的奮鬥》──不是禁書也不再是禁忌 - 報導者 The Reporter. (圖片來源/Gennie Stafford) 「這本書七百多頁,出自對猶太人仇恨而寫的就有六百個地方,整本書到處可以找到煽動種族仇恨的段落,讀了讓人想吐,」德國記者凱勒霍夫毫不掩飾他對希特勒這本自傳的嫌惡,但也對官方一再阻止這本書再版表示不解:「禁了只會讓大家更好奇,為這本被納粹奉為聖經的書,添加沒有必要的神秘色彩。 是禁忌不是禁書. 蘇聯詩人多瑪托夫斯基(Jewgeni Dolmatowski)手上拿著雕像割下來的希特勒首級,在滿目瘡痍的德國國會大廈前開心散步。 這張紅軍攻下柏林後拍的著名照片,目前正在德國歷史博物館紀念終戰七十週年的特展展出。

  4. 35年前遭到性侵的珍妮佛(Jennifer Thompson),如今是修復正義組織(Healing Justice)的創辦人兼理事長。 (攝影/AP Photo/Gerry Broome/達志影像) 【編按】 本文為 《認錯:性侵受害人與被冤者的告白》 書評,經游擊文化授權刊登。 作者張婉昀,台灣大學法律學系畢業,倫敦政經學院性別、媒體與文化研究碩士,曾任職出版界、在新媒體擔任性別議題主編,現為自由撰稿人。 勇敢聰慧的珍妮佛,檢方的明星證人. 證人的記憶可靠嗎? 台灣性侵冤案,比羅納德的案子更離奇. 「性侵」與「誣告」不會是光譜對立兩端. 認錯,是強者才有的力量. 「在中國談起無辜者運動,行動者可能得付出難以想像的成本。

  5. 2021年6月15日 · 本文為 《厭女的資格:父權體制如何形塑出理所當然的不正義?. 》 部分章節書摘,經麥田出版授權刊登,文章標題與文內小標經《報導者》編輯所改寫。. 本書為康乃爾大學哲學系副教授凱特・曼恩(Kate Manne)繼 《不只是厭女》 後的新作,延續前書的論述 ...

  6. 2023年11月2日 · 2020年春天,COVID-19的疫情,迫使美國人進入從大蕭條以來就沒見過的失業名單,那時千禧世代的人24到39歲。 COVID-19橫掃全國,封城逼迫人們困守家中,對非處方及處方籤避孕藥的需求在美國和全球遽增,馬上 超越 國家和國際間的供應量。 在古特馬赫研究所(Guttmacher Institute)的 調查 中,10位美國女性中有4名表示疫情使她們改變何時或是否要生育的計畫,或減少她們原先預計生下的孩子數目。 在疫情第一年,墮胎診所的電話響個不停,一部分原因是有些州裁決墮胎是封城下的「非必要」服務,導致鄰州的診所爆滿。 一部分原因也是女性 一再向人工流產診所表示 ,眼前持續存在的危機,意味著「現在生育對她們來說不是最好的」。

  7. 本書作者珍妮佛・喬登(Jennifer Jordan)追溯這5名女性登山家的腳步,記錄她們與父權體制纏鬥不休的身影、對攀登與高山的熱切嚮往,以及獻出生命也不足為惜的決心。 本篇導讀中,作家詹偉雄則爬梳這座職業登山界的至高聖殿被人類發現、命名以及征服的歷史,女性身影直到20世紀末才出現,然而,她們登山過程中的作為與努力,讓後世之人得以窺見女性主權在人類歷史中顛簸前行的另一種面貌。 在母親填寫職業表格時,田部井進也總愛取笑她:「為什麼填『家庭主婦』啦? 」他問:「為了妳的工作,填上『登山家』吧! 」「但我就是一個家庭主婦啊,」她堅持,「我只是因為愛爬山才去爬了山。