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    • 1.開胃菜(Appetizer)
    • 2.主菜(Main Course)
    • 3.甜點(Dessert)
    • 隱藏在香料中的濃濃鄉愁

    片中設定了「開胃菜」、「主菜」到「甜點」三個段落,象徵了主角對於食物、天文的啟蒙歷程,也是從離鄉、思鄉到回鄉,連串刻畫家鄉氣味的起承轉合:在第一個段落——開胃菜,描述凡尼斯兒時在土耳其伊斯坦堡在香料店中打滾、認識了初戀情人珊美的日子。 他從小在外公的香料店裡打轉,學習香料的使用方法。外公更將各種香料比喻為星系:「地球的獨特處在有生命,食物和生命則都需要有鹽才會更美味。」啟發了凡尼斯對於香料與天文的美好想像。原來「美食家」也可以同時是「天文學家」。 但美好的時光總是十分短暫,戰爭協約簽訂後,他被迫離開土生土長的土耳其,前往希臘。臨行的月臺上,外公對他說:「以香味挑逗感官的開胃菜,就像是生命歷程的導遊,讓你準備好踏上冒險之旅。」這段如同開胃菜般酸甜的時光,直到希臘也不曾被遺忘。

    在第二個段落——主菜,我們可以看見凡尼斯雖身在希臘,卻以在伊斯坦堡熟悉的飲食習慣,評價陌生的環境,抗拒周遭的種種變化。 透過料理家鄉菜,凡尼斯嚐著熟悉的家鄉味,藉此想念遠方不能同桌吃飯的親人。但學校老師說,「食物香味會妨礙他適應希臘」,因此凡尼斯被禁止進入廚房,不能自由做菜的同時,也剝奪了他僅存的想念。 直到和長輩們在澡堂中袒裎相見,他這才發現「能煮的不只是食物」。在澡堂中因蒸騰熱氣而脫去衣物的人們,彷彿也卸去了外在的防備,就像是淡菜受熱開殼般,人們互動、談心事,也像是在各種調味中,烹煮出冷暖滋味。

    到進入第三個段落——甜點,我們才有機會看見凡尼斯再次為他想念的人做菜。只是,外公終究是食言了。在兒時,凡尼斯的外公沒能依約前往希臘,品嘗凡尼斯煮的茄子肉醬千層(Moussaka),這帶有土耳其風味的希臘菜;成年後,終於將要相聚的外公,卻到了更遠的另一個世界,還是沒能在凡尼斯悉心準備的豐盛餐桌前就座。 至於外公說的話,也是會失靈的。他教客人,想要和心儀的對象兩情相悅,要在料理中加入肉桂。但凡尼斯在電影的前菜段落,第一次在肉丸裡加肉桂,卻引發了家裡的大戰;在甜點段落,再見到初戀,所撒下的肉桂粉,最終也沒有讓對方為自己留下……

    貫穿本片的主旨,就是主菜所端出的那一把鄉愁。鄉愁可以是像片中姑媽們各露一手的豐盛餐桌,然而,如同最厲害的姑媽在說食譜時總是藏一手,在《香料共和國》裡,鄉愁雖濃,但恐怕不是直接端上一道土耳其料理,說這是家鄉菜如此單薄淺淡,而是透過幽微的香料氣味、料理習慣,隱藏在那些曾經共同經歷、被銘刻在心的事物中。 以前讀的鄉愁,對我們可能太重、太遠,不論是李白「床前明月光,低頭思故鄉」,或是「九月九日憶山東兄弟」 的王維,他們的異鄉作客之情,我們可能無法深刻體會,只能在課堂上的默書中匆匆帶過。 不過食物或許可以讓我們更容易體會這種愁緒:在兒時,凡尼斯的外公沒能依約出現,因此他再也不上桌吃飯。對他而言,問題不在食物,而是同桌吃飯的人,環繞著餐桌的人事物都是吃飯的一部分。 一個人吃飯是吃飯,一個民族吃飯,卻可以...

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  6. 47歲陳文哲的童年,正值野臺戲的黃金時代。 每逢宮廟酬神,廟埕就有十多臺戲班拚場。 主家廟方人員高舉綑綁紅包與優勝錦旗的竹竿來回戲臺,哪個場子最熱就獎落誰家。 愛看布袋戲的陳文哲決定拜師學藝,成為「五洲小桃源」創辦人孫正明的得意徒孫,擅長以聲音道具等奇觀變景吸引觀眾的金光布袋戲。 但隨著娛樂管道增加,傳統布袋戲的觀眾流失,經營劇團漸難養家活口,團員紛紛轉業。 發現五洲小桃源無人傳承的陳文哲,接下團長擔子。 南奔北跑的戲臺人生. 劇團面對益發艱困的大環境。 陳文哲說,傳統布袋戲劇團現仍以廟會場的外臺戲為主,劇場的內臺戲多為政府補助演出,旨在培養觀眾。 「大人不習慣進劇場看布袋戲,兒童、親子劇的票房好些。

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