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文/陳大中(農傳媒數位主編). 「甜蜜的負荷」早已成為國民詩句,但當初作品〈負荷〉於1980年被選入教育部國立編譯館「國文課本」,對詩人吳晟是一個意外。. 當時他受邀赴美參與愛荷華大學的國際作家工作坊,家中也沒有收到相關通知,回國後新學期 ...
碩士論文《重寫臺語電影史:黑白底片、彩色技術轉型和黨國文化治理》獲得文化研究學會、臺灣教授協會等獎項,著有《毋甘願的電影史:曾經,臺灣有個好萊塢》。
家住善化,小時日日過橋到隔壁的麻豆上幼稚園,時隔15年,這次回阿嬤家學綁粽前,先起了個大早,和老爸組成叛逆父女隊,跨過麻善大橋,瞞著阿嬤吃菜粽。. 菜粽店雖無名,原建築的門面上倒是由右至左刻了「德豐行」三字,早期原為商行,八公尺寬的店面 ...
《小偷家族》榮獲2018年度坎城影展金棕櫚獎,是日本導演是枝裕和的電影作品,劇情描述東京下町林立的高樓大廈之間,存在著一間平房破屋,裡面住了老奶奶初枝,治和信代夫妻,妹妹亞紀與兒子祥太。
在許多美國的牛仔電影,總會有著意氣風發的牛仔英雄,他奔馳草原呼風喚雨,在沙漠中拯救委屈女子,在牧地上驅牛策馬,完全是個叱吒風雲的荒野騎士。 但其實 「放牧牛仔」 在美國的歷史並不長久,盛期大約是由南北戰爭(1861-65)之後開始,直到1886、1887年的嚴酷寒冬後,因為牛隻大量死亡,以及禁止圈地的立法、施行防止過度放牧的措施,牛隻放牧逐漸改為圈牧農場。 這短短不到25年的牛仔放牧,卻讓英雄般的牛仔騎士形象,根植美國文化核心,甚至成為美國精神的象徵——自主獨立、冒險拓荒、不羈浪漫、平等互助。 於是,當我們看到牛仔的裝扮,第一個念頭就是美國,雖然美國牛仔文化源於墨西哥的牧民 Vaquero ,因為併入從加州到德州的廣大土地(原屬 墨西哥合眾國 ),才使得牛仔成為「美國傳統」。