搜尋結果
2022年6月24日 · 1990年代以降女性創作的台灣紀錄片常見自傳形式，創作者透過主觀視角再現或重演個人經驗，摸索出父權價值如何從有形的身體到無形的身分框架及定義女性。 《血日記》（江映青，2010） 拆解了被認為最能代表女性身體物質性的月經，其話語建構的文化腳本； 《是你嗎》（陳婉真，2010） 則探討他人眼光的「凝視機制」如何影響自我認同，並置疑以「內在美」做為抵抗論述顯得過於天真的無效性。 《月亮之旅》（吳淑然，2005） 的創作者在鏡頭自我剖析與異國男友的親密關係，藉此反思自己如何內化了男尊女卑的父權意識。 《國家大事》（周旭薇，2000） 則從創作者身為單親媽媽的經驗出發，穿插紀錄、訪談與重演，以略帶嘲諷的方式質疑社會對女性身為家庭照顧者的預設以及整體大環境的不友善，間接倡議公共托育。
鄭秉泓／激情日本──從今村昌平電影中的暴力與情色講起. 今村昌平曾是小津安二郎的副導，他因與小津理念不合而自行創作，向世人證明他旺盛的創作能力。. 在日本影史百大，今村昌平與木下惠介並列，僅次於黑澤明和大島渚。. 高雄市電影館將上映他的 ...
2023年5月26日 · 國家影視聽中心收藏了一台極有可能是台灣唯一的35毫米立式剪接機Moviola，由人稱廖桑的資深剪接師廖慶松捐贈。 它所乘載的影史典故，還要從40年前，隨著梅爾．吉勃遜來台「打工」的經歷說起⋯⋯.
2016年11月29日 · 從《鎗火》、《PTU》、《食神》、《功夫》...，在所有膾炙人口的經典港片中，都有他的身影，因此金馬獎主持人陶晶瑩是這樣介紹的：「他演過200多部電影，幾乎住在電影裡了！
2019年9月14日 · 一影像／從同志教會牧師到我的通靈哥哥──導演盧盈良紀錄回家路. 從2018年開始， 盧盈良 堅持以台語說話，這是由於2016年他以自己家族為題材拍攝《神人之家》後，愈是勇於面對家庭的各種問題，也就愈是瞭解自己。. 對盧盈良來說，台語是母語，唯有使用 ...
幾個月內，耿軍寫了篇短片劇本，找兩個當地拍婚紗照的人幫忙攝影，請了高中同學當演員，開拍自己第一部電影《山楂》。 他不顧家人勸阻，每早醒來，就拎一個5公升的水桶往外跑，因為一天吃30幾片藥，太燥熱，老是口渴。
2022年11月11日 · 這個故事後來被改編成 主演的電影《莎韻之鐘》。 由 演唱的歌曲〈莎韻之鐘〉，更被翻唱為國語歌曲〈月光小夜曲〉和粵語歌曲〈每當變幻時〉。 陳潔瑤說，以前都只有看過奶奶的遺照，直到知道這個故事，對奶奶的感覺才立體起來。 「莎韻是我的表姑婆，我的奶奶也叫Laha，當年也有一同過河，可是我奶奶走第一個，沒被沖走。 奶奶會過河送老師，是因為她是日治時代女青年團的團長。 1941年，日本總督 來台，她們去現在的中山堂表演，老師說表演這個故事給總督看，奶奶就用日語唱出了這個故事，讓總督相當感動。 」當年正值二次世界大戰爆發，莎韻之鐘被塑造成了皇民化宣傳的政宣故事，並由日本松竹影業拍成了電影，而這一切都由當年陳潔瑤奶奶所唱的歌開始。
&ck=13576A8EF9EA26B61F86150246F444E1&idpp=rc&idpview=singleimage&form=rc2idp "杜拉拉追婚記 電影1")
&ck=2C2B1A17C2D55F6A9BD5D7EFCFDE83B1&idpp=rc&idpview=singleimage&form=rc2idp "杜拉拉追婚記 電影2")
&ck=704EEF0CFA6BEAC27EC4AE6BFFA37F8F&idpp=rc&idpview=singleimage&form=rc2idp "杜拉拉追婚記 電影3")
&ck=99981528D36CF7CD9FEDFCF8E5CA9936&idpp=rc&idpview=singleimage&form=rc2idp "杜拉拉追婚記 電影4")
