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2014年8月2日 · 大太太毓如是個看似「至少一百歲」（頌蓮語）的老女人，一張黃臉已經沒有青春的氣息，她無疑是最深諳院裡規矩的女人，刻意阻攔飛蒲和頌蓮來往，我們或許可以猜測陳佐千丟掉頌蓮的笛子是出自她的指使。 大太太的青春似乎在生完男孩飛蒲後就迅速消斂，點燈捶腳永遠輪不到她，她躲在青燈古佛之後，沒有喜樂也沒有悲傷，是一尊純然超脫的黃面佛。 她，不是人。 二太太卓雲是「菩薩臉蝎子心」（梅珊語），工於心計，好施暗算，表面上卻和大家交好，她的不幸始自於她只為陳家生了個女兒，從此在陳家眾太太裡低了一級，這種隱然的自卑感讓她成為最適應府中生活的女人。 她，不像人。
2013年2月26日 · 最近，他的臉書底圖改成了烏坵島上的一處風景─「三民主義統一中國」。 《九評》是大紀元出版批評中共的社論集結，當然是一面倒的負面書寫，對於這些人物我無法給予最公允的評價，主因還是我瞭解太少，所以每次面對小皮球的提問，傾向就事論事，人物方面的評價就含糊帶過。 「唯有歷史的評價才是真的，再有權力的人都無法操縱歷史。 」我是這麼跟小皮球說的。 我建議再過不到一年就要考基測的小皮球還是少碰這些洗腦性很強的書為妙。 聲音鐘這課對讀者的年紀真的是挺有鑑別力。 果然，課文中聲音鐘對人情和土地的連繫就沒法進入小皮球心裡。
2014年8月28日 · 我到達眾泉匯流的大明湖。 老殘遊覽明湖的時間比我早了些，只見湖面上一片凋枯的荷花，四望不見水鳥和舟楫，無法見到老殘筆下的「那荷葉初枯，擦得船嗤嗤價響，那水鳥被人驚起，格格價飛」，明湖一片淡默，遠方岸上的柳林含著薄薄的煙霧。 我想起老殘遊記中白描手段高超的千佛山倒影，在岸上張望，久久不見。 是明湖不夠澄淨，還是千佛山被煙霧遮擋了？ 儘管如此，湖畔步道仍是遊人如織，植物仍在色彩最富之時，一路秋山紅葉，老圃黃花，卻一點也不寂寞。 我隨著遊人向東走，不久就遇見「明湖居」，大概是為了勾起「王小玉說書」的記憶而起造的餐廳吧，只是風華絕代的白妞早已不在，當年老殘是被「街談巷議」拉去聽書的，我回想芙蓉街裡也不見有人在談論說大鼓書，現代人忙碌的事情太多，恐怕連梨花簡、三絃子是啥都不認識。
2011年8月8日 · 這是上一次壯遊的意義─做「大家」，雖然大家並不代表整體。. 也許環過一次台灣就真的走路比較有風，感覺比別人還要認識這塊島嶼，這還是錯了，套句陳志信教授說過的話：「你以為你是誰？. XX寫的東西並不是寫給你看的！. 」憑什麼兩個禮拜(或更多)的 ...
- Samota
2015年11月26日 · 1. 思路清楚：從她陪易太太出遊，及與易先生的應答即可看出，她也很清楚， 「 只要易先生再來電話，我等於是答應要當她的情婦了 。 2. 沒有無謂的多愁善感：從她對抽菸的態度可以看出，賴秀金遞菸給王，「搞藝術的不會抽菸不行的。 」，王意思地抽了一口，之後，除了她和易先生交流，她都不抽菸，她不為膚淺的搞藝術抽菸，她只在該抽菸的時候抽菸。 此外還有「破處」這件事，為了成功成為易先生情婦，她願意把初夜給跟妓女有經驗的梁潤生，好狠的筆！ 因為沒有無謂的多愁善感，王佳芝才能義無反顧地犧牲自我。 3.真誠、率真：王佳芝看黑白電影，落下清淚，易先生也說，「妳的眼睛裡沒有害怕。 」這是王佳芝在話劇時代最寶貴的資產，但在之後的行動中，她將被迫捨棄這個資產。
2012年7月30日 · 「我們現在的狀態算是交往嗎?」我問。 若是沒有真正去認識愛情，如何去問答這個問題，我知道這對阿霞而言是多麼地困難，她寧可向回憶借那卷記錄研習十二日的錄音帶，不厭其煩地單曲循環，或者懷疑每株路經的柳樹
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