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2015年9月22日 · 生活報橘. 【來一點正能量】彭于晏的人生哲學:「外表越強大,內心更要強大。. 採訪/撰文:馬岳琳. 距離上一次專訪將近一年,彭于晏言談間一樣真誠有趣,但看起來更為自信:他在不同的時區拍戲,當浪琴表的全球代言人,光鮮亮麗的出場只是 ...
2022年1月18日 · 電影《沉香屑·第一爐香》已在1月14日上映,改編自張愛玲成名作《沉香屑·第一爐香》,近期釋出預告由票房男神彭于晏、金馬影后馬思純攜手演出,劇情中對於人性描繪細緻,表達出人們周旋於愛情、金錢利益與心機的沈淪,著實令人期待。
- 他和國家苦戀 30 年,至今仍未果
- 「您愛這個國家,苦苦地戀著這個國家,可這個國家愛您嗎?」
- 他筆下的人物,每個都是中國知識份子悲慘的命運
- 這段和國家的苦戀能有善終嗎?
那是 2017 年6月,他在家中接待到訪的中央社記者。他精神矍鑠,雖然行動不便,但思慮清晰、耳聰目明。經歷過大大小小的運動,自己寫的劇本又被禁,造就他對政治及時局的敏感,這場拜訪因此更像是私下的聚會。 白樺 1930 年生,本名陳佑華。2017 年底他生病住院,病床上寫的名字是白樺。「白樺」這個名字跟著他大半輩子,也跟著「苦戀」和他所寫的詩。 由白樺和彭寧 1979 年合寫的劇本「苦戀」創紀錄在兩岸各拍了一部電影,大陸版的「太陽與人」在 1980 年內部放映就遭到封殺;由王童執導的台灣版「苦戀」獲得票房成功與廣大迴響,並得到 1982 年金馬獎最佳攝影獎。
雖然「苦戀」在大陸被禁已 37 年,片中經典台詞仍在網上流傳。 電影描寫一個叫凌晨光的畫家,年輕時被國民黨追捕,因而流亡海外,原本在美國生活穩定有成就,1949 年中共建政後,他懷著建設國家的熱情,拋棄一切與家人返國。 回國後,凌晨光努力融入「新中國」,但文革摧毀了他幸福的家,甚至還被暴力毆打。後來,女兒有機會出國,臨行前對他說:「您愛這個國家,苦苦地戀著這個國家,可這個國家愛您嗎?」 1976 年中共前總理周恩來過世,凌晨光畫了一幅「屈原天問」的畫掛在天安門,人們想找出這幅畫的創作者,害怕的凌晨光後來逃到郊野,凍死在荒原上。死前他用盡氣力,用軀體在潔白的雪地上畫了一個問號。 大陸版的電影在內部放映後引發支持與反對兩種不同看法。1981 年起,黨媒解放軍報刊出點名批判的文章,多家媒體也跟進批...
「苦戀」的故事,主角原型本來是大陸知名畫家黃永玉,但在白樺的筆下,早已超過黃永玉的個人形象,而是呈現出近代中國知識分子的命運,當然也包含了白樺自己。 去年的拜訪中,談及白樺這一代的中國人境遇坎坷,經歷過對日抗戰、國共內戰、中共土地改革、反右、飢荒、文化大革命等很多重要的事件,他意味深長的說了一句:「河流的彎曲,是地形造成的。」 因著大環境起伏,人被擠壓改變,也展現了韌性,但白樺對真實和良善的追求並沒有改變。 2008 年他的長詩「從秋瑾到林昭」獲得當年度的「詩歌月刊」年度詩歌獎,詩作讚頌林昭的勇氣。林昭曾是北大學生,在各種整肅中展現反對不合理政策的勇氣,1968 年在獄中被處決,深受民間景仰,至今仍是中共當局不願提起的人物。 2011 年,他寫了一首「空椅子」,「繁星般密集的目光,把一張空椅...
87 歲的白樺,日子並不總是清閒。2017 年 5 月,中國電影文學學會在北京電影學院禮堂頒給了白樺第 3 屆中國電影編劇終身成就獎。 當年 6 月 25 日,第 20 屆上海國際電影節的一場周邊活動上,前中國中央電視台主持人崔永元發表口述歷史「崔永元故事庫」計畫,他邀請坐著輪椅的白樺到現場,並說出自己的心聲:「白樺先生的『苦戀』現在看來沒有任何問題,我希望,白樺先生的『苦戀』可以平反!」 (本文經合作夥伴中央社授權轉載,並同意 BuzzOrange 編寫導讀與修訂標題,原文標題為 〈你愛國家國家愛你嗎?白樺代表作在陸仍待平反〉。)
2018年6月1日 · 不為自己著想,而是凡事為對方盡心盡力,就像片中的天闊一樣可愛(彭于晏真的太可愛)! (本文提供合作夥伴轉載,首圖圖片來源:《戀夏五百日》劇照)
2016年5月4日 · 江西鄧如琢是因為有國民政府的威脅,福建周蔭人曾與孫傳芳是同事,但兩人暗中競爭激烈,浙江夏超始終不滿孫傳芳,安徽王普、江蘇陳調元也都是牆頭草,當孫傳芳的主力被擊垮後,這些人隨即四散。 內戰頻頻的西南地區. 到西南地區,四川除了楊森明確支持吳佩孚外 (但他不會離開四川),剩下的劉湘、劉文輝、鄧錫侯、劉成勳、賴心輝、田頌堯、李家鈺等人一直都是各打各的,最多就是掛名而已。 雲南唐繼堯雖然總是想當西南霸主,但此時他的地位已經岌岌可危 ,1927 年初就垮台 了,雲南隨即陷入內戰,最後由龍雲勝出。
2017年3月21日 · 紐約市立大學助理教授彭駿逸的博士論文用170頁的篇 幅探討大陸人對台灣腔的刻板印象。研究發現,台灣輸 往大陸的偶像劇深深影響大陸人對台灣腔的感知。 (彭駿逸提供,圖片來源:中央社)
2017年1月9日 · 其實這句話出自《孟子·告子上》,告子是一位年輕的哲學傢,他對孟子的「人性本善」觀點很不滿意,就上門與孟子辯論。 過程中告子說了「食色,性也」,意思是食欲和性欲都是人的本性。 對於二千多年前的這場有關人性本質的辯論,最終究竟是誰勝誰負? (責任編輯:蔡沛宇) 文 / 厭世哲學家. (作者提醒:這一章並不是闡述《孟子》性善論的關鍵篇章,若有機會,我們會陸續刊出對於《孟子》的解釋。 兩千多年前的哲學家──告子表示,「食色性也」是我說的,為何大家都以為是孔子說的,我有這麼邊緣嗎? 有。 被孟子罵得狗血淋頭就算了, 重點是還沒人記得你。 邊緣的極致就是:「就算你說的話可以名流千古,但大家都以為是另外一個人說的。 告子:「食色性也」是我說的啦! 為什麼大家都以為是孔子說的?