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2017年1月13日 · 2017年1月13日. 國王的新衣 ─評吳乃德「回憶蔣經國、懷念蔣經國」 吳叡人 (芝加哥大學政治學博士) 中央研究院台灣史研究所助研究員. 吳乃德教授告訴我說他不確定這篇論文算不算是政治學的論文。 我想他太謙虛了。 亞里斯多德關於「政治學」的古典定義，就同時包括了對國家的倫理意義的反省，以及對經驗政治現象的探究，而前者是後者的目的，後者是前者的手段。 我必須指出，這篇「不知道算不算政治學」的論文，其實是一篇最古典定義下的政治學論文，因為它將政治分析的倫理目的，重新帶回只知政治操作的當代台灣人的犬儒視野當中，提醒我們，權力永遠必須受到正義的檢視。 限於時間，我只報告兩點，一點是讀後心得，一點是知識上的意見。 讓我們忘掉抹黑或抹白的問題，一起進行嚴肅的道德與知識的探討罷。
2006年8月15日 · 轉型正義更需要道德 - 台灣民間真相與和解促進會. 作者：顏厥安｜台大法律系教授，七一五聲明連署人. 近來反對陳總統辭職下台者的論述，主要仍集中在兩大論點，一是會導致政局混亂或臺灣不會更好（但制憲正名似乎也有同樣疑慮）。 另一則是「道德爭議」，也就是認為道德「高標準」不足為準，要違法才能要求其下台。 筆者認為「道德爭議」是重要問題，而這又可以分為兩個層面來討論。 首先，道德標準稱的「道德」所指為何。 對此至少有三種可能意義。 多數人認為此處的道德是個人道德，只不過倒扁派認為陳總統的個人道德太差，而保扁派則主張個人道德缺少客觀性，應改以法律或司法為準。
2020年6月22日 · 2014年，大選後新上任的尼泊爾政府，重申了進行轉型正義司法程序的重要性，並在同一年的4月25日，通過《真相與和解委員會法》（Truth and Reconciliation Commission Act），同步成立「真相與和解委員會」及「強迫失蹤問題委員會」（Commission on Enforced Disappearances）。 但即使如此，法案仍有諸多爭議，雖然委員會對於真相有著初步的調查報告，但在對於加害者進行追究的面向上，法案仍舊存有「赦免條款」，提供政府赦免加害者的可能性，這被批評是用來保障政府與軍隊內的掌權者之用，縱使尼泊爾最高法院於2015年認定《真相與和解委員會法》部分條款違憲，然而政府仍然保留「赦免條款」的存在，同時持續運作。
2014年11月21日 · 澎湖七一三事件的轉型正義 - 台灣民間真相與和解促進會. 2014年11月21日. 澎湖七一三事件的轉型正義｜作者：台灣民間真相與和解促進會. 近日因台北市長參選人趙衍慶先生的故事於媒體廣泛流傳，澎湖七一三事件也得到高度關注，許多網友震撼於這段課本沒有教的台灣史。 今年六月，在該案中遭到槍決的張敏之校長夫人王培五女士過世，我們曾經整理了相關連結，向王女士與其他眾多艱苦走過那個年代的受難者家屬致意，並提供有興趣的朋友深入探究。 如同許多坊間故事已經提及，本案發生後，家屬積極奔走營救未果，張敏之校長等七名師生速審速結地遭到槍決。 其中張世能、明同樂、王光耀等人僅有十九歲，是白色恐怖時期被處死刑者中最年輕者。
2014年4月26日 · 由於馬政府遲遲未能正面回應林義雄先生禁食提出的要求，政治受難者與長年推動轉型正義的台灣民間真相與和解促進會（下簡稱真促會），今日集結在義光教會外的小公園，齊聲要求，馬政府應面對高漲的反核民意，同意下修公投門檻，還權於民，在民主制度的基礎上為台灣社會的和解而努力。
2017年10月12日 · 甘比亞身兼檢察總長與司法部長的Aboubacarr Tambadou對外說明真相、賠償與和解委員會的組成，在歷 […] 甘比亞身兼檢察總長與司法部長的Aboubacarr Tambadou對外說明真相、賠償與和解委員會的組成，在歷經超過20年的嚴重人權迫害後，這個委員會預期要為甘比亞人進行調查與和解。
2012年3月10日 · 作者：陳俊宏 葉虹靈｜台灣民間真相與和解促進會理事長、執行長 日前馬總統出席政大雷震研究中心開幕儀式，再次為白色恐怖道歉，並強調認錯、改錯的重要性。檢視政府近年來在轉型正義方面，固曾積極回應民間訴求，如全面清查檔案中夾帶的私人文書。
