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  1. 神秀 (公元606~公元706)唐代高僧,禅宗五祖 弘忍 弟子,北宗禅创始人。. 俗姓李,汴州尉氏(今河南 开封 尉氏)人。. 少习经史,博学多闻。. 年轻时博览群书,隋朝末年出家当和尚。. 后来碰上蕲州双峰山东山寺和尚弘忍,以每天定时静坐、排除一切杂念 ...

  2. 神秀(606年—706年),俗姓李,洛阳 尉氏人,唐朝禪宗大師。 禪宗五祖 弘忍 首座弟子,為 汉传佛教 禅宗 的 北宗 开创者。 其教義傳遍西京 長安 、東京 洛邑 ,並曾獲得 武后 、 中宗 、 睿宗 三帝之 皈依 ,有「两京 法主 、三帝 門師 」 [1] 之尊號 ...

  3. 2019年2月23日 · 神秀的意思,却是要用功去掉各种私心,恢复本体的明莹。 慧能看本质,神秀重用功。 这实际上并无高下之分,而是从不同的角度去看问题。 如果说慧能可以看到心的本体是无善无恶的,神秀更看到了无善无恶的本心实际上是夹杂着不同的私欲,这更贴近普通人的生活,显得更有实践意义。 可是,人们总喜欢替圣人争高下,通常把神秀的法门叫做渐悟,把六祖慧能的法门叫做顿悟,认为慧能的慧根更佳,神秀的慧根更次。 实际上,我们更推崇六祖慧能,恐怕更多的是看重他最后得到了五祖的衣钵罢了。 这是一种功利心,以结果论英雄。 04. 一个人的根器,先天赋予,个人无法抉择。 所谓根器的高低,即使有,与个人的幸福也没有多大关系。 我们看很多天资聪明的人,由于不重视自我反省,最后沦为凡人,浪费了老天赋予的禀赋,令人叹息。

  4. 神秀. 臺灣正體. 工具. 神秀 (606年—706年),俗姓 李 , 洛陽 尉氏 人,唐朝 禪宗 大師。 禪宗五祖 弘忍 首座弟子,為 漢傳佛教 禪宗 的 北宗 開創者。 其教義傳遍西京 長安 、東京 洛邑 ,並曾獲得 武后 、 中宗 、 睿宗 三帝之 皈依 ,有「兩京 法主 、三帝 門師 」 [1] 之尊號,諡 大通禪師 ,當時與其同修 惠能 分庭抗禮,有 南能北秀 之稱 [2] 。 生平 [ 編輯] 神秀生於 隋 末,早年博覽經史,聰敏多聞,少年 剃髮 出家,在禪宗五祖 弘忍 門下,稱為上座;以「身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,勿使惹塵埃」一偈,表示對教義的理解,但沒有得到弘忍的讚許。 唐 武德 八年(625年)在 洛陽 天宮寺 受 具足戒 。

  5. 北禅神秀:武则天奉他为国师,100岁高龄圆寂,被误解千年的宗师. 神秀大师与六祖慧能,是中国佛教史上绕不过去的两个人物。 千年以来,关于他们之间恩怨的讨论也从未平息。 “五祖弘忍传衣钵给六祖慧能,神秀欲加害于他,连夜奔走他乡。 这个颇具文学性的故事,或许是大部分人对神秀与慧能的了解。 除此之外,最具代表性的,就是他们两人“一决胜负”的两首佛偈了。 “身似菩提树,心如明镜台。 时时勤拂拭,莫使惹尘埃。 “菩提本非树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。 可以说,神秀与慧能各自的一首佛偈,引发了千年以来人们的不断讨论。 但总的来说,大众还是偏向于欣赏慧能的“无相偈”,贬低神秀的偈子。 “南能北秀,南顿北渐”,以这两首偈子为代表,成为了弘忍门下两大宗派的总结性概括。

  6. 2021年9月14日 · 神秀 (606年—706年),俗姓李,人如其名,他身高八尺,眉清目秀,丰神俊逸,仪表堂堂,气度不凡。 神秀 来到东山寺,认 禅宗 五祖弘忍法师为师的时候已经五十岁了。 隋末乱世中, 神秀 出生于洛阳尉氏,与他的成长相伴随的,是百姓在战乱中流离失所,生灵涂炭的悲惨画面。 但 神秀 是少年英才,照今天的话讲,那是妥妥的一枚德才兼备的学霸啊。 他心怀悲悯,从小就大量阅读佛儒道各家经典,为的是找到人生的意义,和真正能够救民于水火的方法,最终,他认定普度众生的佛法是这一切的答案。 神秀 十三岁的时候,在洛阳天宫寺出家,后来四处云游,访师问学。

  7. 神秀 (公元606~公元706)唐代高僧,禪宗五祖 弘忍 弟子,北宗禪創始人。. 俗姓李,汴州尉氏(今河南開封尉氏)人。. 少習經史,博學多聞。. 年輕時博覽群書,隋朝末年出家當和尚。. 後來碰上蘄州雙峰山東山寺和尚弘忍,以每天定時靜坐、排除一切雜念 ...

  8. 2024年6月11日 · 神秀. 大陆简体. 工具. 神秀 (606年—706年),俗姓 李 , 洛阳 尉氏 人,唐朝 禅宗 大师。 禅宗五祖 弘忍 首座弟子,为 汉传佛教 禅宗 的 北宗 开创者。 其教义传遍西京 长安 、东京 洛邑 ,并曾获得 武后 、 中宗 、 睿宗 三帝之 皈依 ,有“两京 法主 、三帝 门师 ” [1] 之尊号,谥 大通禅师 ,当时与其同修 惠能 分庭抗礼,有 南能北秀 之称 [2] 。 生平 [ 编辑] 神秀生于 隋 末,早年博览经史,聪敏多闻,少年 剃发 出家,在禅宗五祖 弘忍 门下,称为上座;以“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃”一偈,表示对教义的理解,但没有得到弘忍的赞许。 唐 武德 八年(625年)在 洛阳 天宫寺 受 具足戒 。

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    神秀(606年—706年),俗姓李,洛阳尉氏人,唐朝禅宗大师。 禅宗五祖弘忍首座弟子,为汉传佛教禅宗的北宗开创者。 其教义传遍西京长安、东京洛邑,并曾获得武后、中宗、睿宗三帝之皈依,有“两京法主、三帝门师”之尊号,谥大通禅师,当时与其同修惠 ...

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    神秀(606年—706年),俗姓李,洛阳尉氏人,唐朝禪宗大師。 禪宗五祖弘忍首座弟子,為汉传佛教禅宗的北宗开创者。 其教義傳遍西京長安、東京洛邑,並曾獲得武后、中宗、睿宗三帝之皈依,有「两京法主、三帝門師」之尊號,谥大通禅师,當時與其同修惠 ...

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