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唐 大中 八年（854年），往 鎮州 （今 河北 正定 ） 滹沱河 畔建 臨濟院 ，受到當地軍閥的皈依，廣為弘揚黃檗希運 禪師 所倡啟「 般若 為本、以空攝有、空有相融」的禪宗新法。. 這種禪宗新法，因義玄在臨濟院舉一家宗風而大張天下，後世遂稱之為「 臨濟宗 ...
生平簡介. 臨濟義玄禪師俗姓邢，名義玄，唐曹州南華人（今山東曹縣）。 在其門人所編的《臨濟慧照禪師語錄》中敘述義玄禪師：「幼時聰慧，以孝聞名。 出家受具足戒後，便居於講肆，博探經論，精研戒律。 曾嘆曰：此濟世之醫方也，非教外別傳之旨。 於是四處遊方，參訪名師，首次參訪黃檗禪師會下，次謁見大愚禪師，悟得黃檗佛法。 臨濟義玄禪師首先參訪黃檗希運禪師，在其門下三年。 睦州首座看義玄禪師的修學純一無雜，是不可多得的禪僧，便指導他提出問題請教黃檗禪師：「什麼是佛法大意」？ 結果三度發問，三度被打，義玄禪師自覺業障深重，不能領會其中深旨，便告訴首座要到別的地方去參學，首座連忙請求黃檗禪師以善巧方便來接引義玄禪師。 於是義玄禪師向黃檗禪師辭行時，黃檗禪師便指引他到高安灘頭去參大愚和尚。
2021年2月2日 · 鎮州（今河北正定）臨濟義玄禪師，黃檗希運禪師之法嗣，俗姓邢，曹州（治所在今山東荷澤）南華人。 臨濟禪師「幼而穎異，長以孝聞」；有出塵志。
臨濟義玄（?—約866年），唐代 禪宗高僧，名義玄，因居臨濟院，世稱臨濟義玄，為臨濟宗的開宗祖師。
2017年8月10日 · 《臨濟錄》是一部記載義玄祖師思想、言行的語錄，由其弟子三聖慧然纂集、興化存獎校訂而成，在禪宗思想史上，占有重要的地位與價值。 義玄祖師有所謂「四料簡」、「四賓主」之應機接眾的教學方法，簡述如下：
臨濟義玄禪師是唐代曹州南華（今山東東明）人，為禪宗第三十八代宗師，也是臨濟宗開山祖師，上承南嶽懷讓、馬祖道一、百丈懷海至黃檗希運禪師，將慧能大師南禪一脈講求「以心傳心，佛心印心」的禪法發揚光大，其嗣法者共22人，其中以興化存獎、三聖慧然禪師最為出色。 黃檗希運禪師以棒打的峻烈禪風聞名於世，臨濟義玄禪師則更進一步棒喝齊施，經常對參學者施以激烈的手段及語言作為教化方式，以此讓修行人猛然醒悟，不要再執著於意識念頭，須脫離人間一切萬相，方能得到解脫。 圖為佛祖禪宗第三十八代祖師臨濟義玄禪師，14世紀由日本人曾我蛇足所繪。 （圖片來源：維基百科）
臨濟宗 是 漢傳佛教 禪宗 南宗五個主要流派之一，自 洪州宗 門下分出，始於 唐朝 臨濟義玄 （？ －866年）大師。 義玄從 黃蘗希運 禪師學法33年，之後往鎮州（今 河北 石家莊 正定 ）滹沱河畔建 臨濟院 ， 弘揚希運禪師所倡啟「般若為本、以空攝有、空有相融」的禪宗新法、大張天下，後世稱之為「臨濟宗」，而臨濟寺也成為臨濟宗祖庭。 因其禪風比較剛勁，故而後世與理論較為細密的 曹洞宗 相比，稱「臨濟將軍，曹洞士民」。 [1] 思想 [ 編輯] 義玄的師父 黃蘗希運 （？ －850年) 繼承 馬祖道一 「即心即佛」的思想，力倡「心即是佛」之說。 「性即是心，心即是佛，佛即是法」。 提倡無心，「無心者，無一切心也。 如如之體，內如木石，不動不搖；外如虛空，不塞不礙。 無方所，無相貌，無得失。
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