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  1. 2016年1月9日 · 花郎 》(韓語: 화랑 ,英語: Hwarang: The Poet Warrior Youth )為 韓國 KBS2 於2016年12月19日起播出的 月火連續劇 ,由《 新娘面具 》的 尹成植 導演與新人編劇 朴恩英 聯手打造。 本劇採取100%先拍後播的製作方式,於2016年3月底開機,9月1日正式殺青 [1] [2] 。 本劇講述兩個在 新羅 時代的 花郎 無名( 朴敘俊 飾)和 真興王 ( 朴炯植 飾)共同愛上一個受制於 骨品制度 而不能與他們結婚的女子娥露( 高雅羅 飾)的故事 [3] [4] [5] [6] 。 2016年12月16日於記者會,左起為崔珉豪、趙潤宇、朴敘俊、高雅羅、朴炯植、都枝寒、金泰亨. 演員陣容 [ 編輯] 主要角色 [ 編輯] 神國花郎 [ 編輯]

  2. Boy Project. 《 花郎 》(韓語: 화랑 ,英語: Hwarang: The Poet Warrior Youth )為 韓國 KBS2 於2016年12月19日起播出的 月火連續劇 ,由《 新娘面具 》的 尹成植 導演與新人編劇 朴恩英 聯手打造。. 本劇採取100%先拍後播的製作方式,於2016年3月底開機,9月1日正式 ...

  3. 2016年1月9日 · 维基百科,自由的百科全书. 《 花郎 》(韩语: 화랑 ,英语: Hwarang: The Poet Warrior Youth )为 韩国 KBS2 于2016年12月19日起播出的 月火连续剧 ,由《 新娘面具 》的 尹成植 导演与新人编剧 朴恩英 联手打造。 本剧采取100%先拍后播的制作方式,于2016年3月底开机,9月1日正式杀青 [1] [2] 。 本剧讲述两个在 新罗 时代的 花郎 无名( 朴叙俊 饰)和 真兴王 ( 朴炯植 饰)共同爱上一个受制于 骨品制度 而不能与他们结婚的女子娥露( 高雅罗 饰)的故事 [3] [4] [5] [6] 。 2016年12月16日于记者会,左起为崔珉豪、赵润宇、朴叙俊、高雅罗、朴炯植、都枝寒、金泰亨. 演员阵容 [ 编辑]

    • 歌舞巫覡說
    • 軍事組織說
    • 花郎的理念
    • 後世的花郎
    • 軼話
    • 參考資料

    根據中國一些零散的資料所記載,「花郎」的其中一個定義是指穿著華麗衣服,從事遊藝、歌舞表演的生活,樣貌俊美的男性的一個族群或組織。 《巫俗考》載:「我(新羅)南道之俗,謂男巫為花郎;而西北兩道,以花郎為賤遊女別稱。」《三國史記》引統一新羅時代崔致遠的《鸾郎碑序》:「國有玄妙之道,曰風流,設敎之源,備詳仙史,實乃包含三教,接化群生。且如入則孝於家,出則忠於國,鲁司寇之旨也;處無爲之事,行不言之敎,周柱史之宗也;諸惡莫作,諸善奉行,竺乾太子之化也。」高麗時代《海東高僧傳(英语:Haedong Goseungjeon)》引唐代令狐澄《新羅國記》述:「擇貴人子弟美者,傅粉妝飾之,名曰花郎,國人皆尊事者也。」《三國遺事》載:「真興王⋯⋯又念欲興邦國須先風月道,更下令選良家男子有德行者,改為花娘。始奉薛原...

    花郎的發展源遠流長,由於年代久遠,學者對於「花郎」組織的實際性質一直有所分歧。最常見的說法是歌舞組織、宗教組織及軍事組織,當中「軍事組織說」曾一度成為理解「花郎」的主流說法。據研究,花郎曾是新羅到高麗王朝時代的軍事組織,或者是非主要的軍事機構。這說法很有可能是基於第二次世界大戰之後,韓國人為了加強宣揚民族主義,大力讚頌具有強烈儒家主義的花郎精神。強調忠君愛國的思想下,「花郎」就更被堅信是為國效命的軍事組織。 可是,「軍事組織說」其實只是在7世紀中葉時,因為世人誤會了數個「花郎」成員的軍事事跡,以為整個「花郎」組織都像那幾位人物般以軍事活動為主,因此才錯誤向「花郎」組織投射了軍事形象而已。事實上,流傳至今關於「花郎」的零落資料中,絕大部分的記載都與軍事沒有關係。除了數個花郎成員是以武人的身份傳...

    新羅真平王時代的僧侶圓光將花郎徒精神總結為「世俗五戒(朝鲜语:세속 오계)」: 1. 事君以忠 2. 事親以孝 3. 交友以信 4. 殺生有擇 5. 臨戰無退 相當於中國人所謂的「忠、孝、信、仁、勇」。相關內容亦出現在壬申誓記石等歷史遺物上。

    在朝鮮日治時期面,「花郎精神」成為了日軍支配朝鮮人民時極佳的宣傳品。日軍以「花郎精神」代替武士道精神,向韓國宣稱「日本武士的原型就是新羅花郎」,基於民族自信心的驅使之下,這種手法或多或少能動搖韓國人民對日軍的敵意。 二戰之後,韓國總統李承晚開始大力宣傳「花郎精神」。1949年學者李瑄銀發表了《花郎道研究》,鼓吹花郎精神,主要目的是為了建立國民的愛國情緒。朴正熙執政期間,仍繼續進行對「花郎」的政治利用。強烈的政治氣氛,令「花郎」逐漸成為一種神話式的尚武標誌,如韓國陸軍第11機械化步兵師(朝鲜语:대한민국 11기계화보병사단)的別稱為「花郎部隊」,韓國陸軍官校有「花郎台」的稱號,而韓國武功勳章的第四等級則稱為「花郎武功勳章」。 韓國人對於「花郎神話」的尊崇,更加表現在韓國的武術運動之上。在國際跆...

    日本電子遊戲鐵拳系列中,作為韓國代表之一的跆拳道高手的青年,名字就是叫「花郎」(Hwoarang)。
    朝鲜现存第一本史书金大问的《花郎世记》(真伪有争议),认为花郎来自中国,最早是美女:“花郎者,仙徒也。昔燕夫人好仙徒,多蓄美人,名曰国花。其风东渐我国,以女子为源花。”
    道教學術資訊網站 - 關於「花郎」 (页面存档备份,存于互联网档案馆)
    Rutt Richard. The Flower Boys of Silla. Transactions of the Korea Branch of the Royal Asiatic Society. 1961年10月,. XXXVIII [2024-03-06]. (原始内容存档于2019-09-05). 简明摘要 (英语).
    (英文)Tikhonov Vladimir. "Hwarang Organization: Its Functions and Ethics." Korea Journal
  4. 花郎徒 (韓語: 화랑도 ),又稱 花郎 ( 화랑 )、 家 ( 낭가 )、 風流徒 ( 풍류도 )、 國仙徒 ( 국선도 )、 風月徒 ( 풍월도 ),是 朝鮮半島 新羅 時代一種訓練 青少年 的制度。. 此制度源於部族社會,讓青少年一起過團體生活,學習各種當地傳統 ...

  5. 花岡一郎 ( 賽德克語 : Dakis Nobing ( 達奇斯·羅迪 ),1908年—1930年10月27日)是 臺灣 賽德克族 荷戈社(今 南投縣 仁愛鄉 春陽部落) 原住民 ,改名花岡一郎, 總督府臺中師範學校 講習科畢業, 日治時期 警察 兼 蕃童教育所 的 教師 。 與另一位原住民警察 花岡二郎 (達奇斯·那威,Dakis Nawi)並沒有血緣關係,是在 大日本帝國 的 理蕃政策 之下刻意培養,使原住民接受 日本文化 的樣板人物。 其不但擁有師範的高學歷,亦是臺灣原住民的首位教師,也被視為 臺灣總督府 理蕃政策的成果之一。 大湖義民廟 有花岡一郎牌位。 生平 [ 編輯] 參見: 霧社事件.

  6. 27种语言. 工具. “ 花郎 ”重定向至此。 关于同名电视剧,请见“ 花郎 (电视剧) ”。 韩国花郎比赛中的一个场景. 花郎徒 (韩语: 화랑도 ),又称 花郎 ( 화랑 )、 郎家 ( 낭가 )、 风流徒 ( 풍류도 )、 国仙徒 ( 국선도 )、 风月徒 ( 풍월도 ),是 朝鲜半岛 新罗 时代一种训练 青少年 的制度。 此制度源于部族社会,让青少年一起过团体生活,学习各种当地传统道德、礼仪规范,之后又混合了 古中国 传入的 佛教 、 儒教 等思想。 在新罗 真兴王 时成为国家正式的 教育 机构,其徒众被称为“花郎徒”。 越南的 花郎道 乃指基督教,与本词完全无关,越南于1663年10月禁花郎道,乃是禁基督教之意 [1] 。

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