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  1. 醫界「老仙ㄟ」林瑤棋病逝 享壽88. 〔記者歐素美/台中報導〕台中市大雅區真生診所醫師林瑤棋,行醫60多年,以全人醫師為職志,曾榮獲台灣醫療奉獻獎肯定,16歲即開始寫日記,筆耕不輟,從「庶民醫療史」至「醫學遇見民俗」等,出版20多本著作,並 ...

  2. 彰化田尾鄉南曾村一名卅六李姓男子,就這樣一覺不醒,昨日被家人發現凍斃在地上。 北市消防局指出,死亡的民眾多是年紀老邁的老人家,其中八十以上者就有十人之多,四人更超過九十高齡,死者中頗多是萬華區一帶的低收入戶,平日生活就過得相當 ...

  3. 民國49年我曾經跟省立蘭醫院院長黃東錄共事過,我有問過他,二二八蘭醫院有否死傷,他的回答是「阮病院無死半个人」,我那時候比較耿直,相信他說的話。

  4. 話說,活廖死張的開基祖張元子,在詔安官陂至第六代,已成為當地的大家族,本文要談的是至第六世,其中有一名廖日享的故事。 廖日享是一個克勤克儉的老實人,節儉到連一套可以穿出門做客的衣服都捨不得買。 有一次為了參加親家的壽宴,特地向鄰居借了一套綢緞做的外出服以充門面。 宴席上,他用筷子夾一個他平日最喜歡吃的雞頭要來吃,可是不小心,雞頭沒有夾好,就掉到衣服上,把雞頭的油漬污染到衣服。 回家後,他趕快叫老婆把那些油漬洗掉,可是老婆再怎麼洗也不能把油漬完全洗掉。 他去還鄰居衣服時,連連道歉,說油漬再怎麼洗也洗不乾淨,但是衣服主人拒收,要他完全洗乾淨才還他。

  5. 臺灣目前約有1600多個姓,其中有一個怪姓,那就是有一支廖姓人家,他死後必須改姓張,即公媽龕或墳墓都姓張,這支廖家稱為活廖死張。. 在明初,福建雲霄縣和尚塘有一位窮秀才叫張愿仔,逃難來到詔安縣官陂鄉,擔任當地首富廖三九郎獨生女廖大娘的塾師 ...

  6. 如果男人娶到一個刺查某的老婆,他必然會痛苦一輩子,所以臺灣俗語說:「惹熊惹虎,毋通惹著刺查某」,可見剌查某人人怕。 可是中部地方有一串人人都會唸的童謠:「刺查某,嫁圳堵,嫁無三日大腹肚,生一個黑茶壺….. 」。很多人都說,如果所有刺查某都把她嫁到圳堵,那麼圳堵的男人不是慘兮兮了嗎? 全圳堵的村落不是天翻地覆,天下大亂了嗎? 圳堵屬豐原附近神岡區的一個里,位在清泉崗機場的側,是清代開葫蘆墩圳時,圳水可灌溉到的一堵水田而得名,里民多數王姓,因地處偏遠,很少人知道它的位置,但在中部地區,大家都會唸:「刺查某,嫁圳堵…. 」這首童謠。 筆者在小時候,常會同情圳堵的男人,同情他們娶到母老虎,日子一定不好過,直到長大之後,才慢慢的知道它原來只是押韻的童謠,不是真的天下所有刺查某都嫁到圳堵去。

  7. 2022年12月2日 · 通常華語的「精液」是指男人生殖器的分泌物,可是把它譯成臺語的「潲」,它卻包括男女的分泌物都稱為「潲」,就是說臺語的「潲」字包括範圍較廣。 臺語每講到生殖器,那是「不是鬼」或「袂見笑」的用語,尤其講到女性生殖器的膣屄(tsi bai),更是讓人覺得「不是鬼」,但是男女雙方都有的肛門「尻川kha tshnn」,卻不會有介意,至於男人獨有的生殖器「膦鳥lan7 tsiau2」比較可以講,可能臺灣社會是男尊女卑的關係。 既然講到生殖器就是「不是鬼」,那麼講到「潲」就更「不是鬼」了,因為生殖器在興奮才會分必「潲」,也就是想到男女雙方性事才會興奮,當然「潲」就更「不是鬼」。 「潲」是粗俗又是「不是鬼」的字眼,但是在日常生活中卻常常使用到,您不覺得臺語很奇怪嗎?