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  1. 2011年4月10日 · 毓老是有「龍德」的人,並不是說他出自清朝皇族的身份,而是他有自己做人的堅持,他身處的時代動亂不堪,滿清覆滅、偽滿州國、軍閥亂政、國共內戰而後國民政府牽台,在偽滿州國的時代,紀念集中說他是皇族中集少數沒有成為「漢奸」的人,因為他心裡安著夫子說的那句話:「君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。 」毓老常叮囑弟子要「愛台灣」,他歷經這麼多的「國家」,最後只愛這個「台灣國」,我想我們也找不到不愛這塊土地的藉口了。 弟子在紀念集中回憶,毓老每每講完這句他立身準則的爻辭後,胸膛挺直、神色凜然、用力一擊桌案,鏗鏘有力道;「在這翻天覆地的大變局中,老師這幾十年來,就守著這一爻! 」真是令人動容的一幕啊! 有人問過毓老「你的學說是什麼學派?

  2. 2016年2月5日 · (更正:便利讀者吸收情節,更改為連續一週,每日刊出兩天份。)

    • Samota
  3. 2012年7月30日 · 我是階段性地認識「緣份」的,對我而言,它僅僅是兩顆石頭交迸那瞬間的電光石火,和餘溫的持續沒有關係了,月老充其量也是神話,若有,屬於妳的那具泥偶腳上繫著的紅絲帶早已不敷使用,因為,它溝通不了短短的、淺淺的台灣海峽。

  4. 2014年8月2日 · 大太太毓如是個看似「至少一百歲」(頌蓮語)的老女人,一張黃臉已經沒有青春的氣息,她無疑是最深諳院裡規矩的女人,刻意阻攔飛蒲和頌蓮來往,我們或許可以猜測陳佐千丟掉頌蓮的笛子是出自她的指使。 大太太的青春似乎在生完男孩飛蒲後就迅速消斂,點燈捶腳永遠輪不到她,她躲在青燈古佛之後,沒有喜樂也沒有悲傷,是一尊純然超脫的黃面佛。 她,不是人。 二太太卓雲是「菩薩臉蝎子心」(梅珊語),工於心計,好施暗算,表面上卻和大家交好,她的不幸始自於她只為陳家生了個女兒,從此在陳家眾太太裡低了一級,這種隱然的自卑感讓她成為最適應府中生活的女人。 她,不像人。

  5. 2016年1月18日 · 星期三清晨,洞六夭洞,最後一次大隊聯合早點名。. 「原地踏步──走,一二、一二、......,夜色茫茫,星月無光,一二一二,預備,唱!. 胡居仁整完隊讓我們原地踏步、答數,再唱軍歌〈夜襲〉,其他班隊也是,整個集合場鼓動著雄壯有力的踏步聲,天還沒 ...

  6. 2012年7月9日 · 營期十二天,有大半時間我和杭形影不離,不知是第幾天起,一種莫名的情愫在我們心底悄悄蔓生,我時時揣度著,這是哪裡來的女孩、哪裡來的溫柔,杭和我的相處方式就像是青澀國中生罷,表面上都在

  7. 2013年2月26日 · 最近,他的臉書底圖改成了烏坵島上的一處風景─「三民主義統一中國」。 《九評》是大紀元出版批評中共的社論集結,當然是一面倒的負面書寫,對於這些人物我無法給予最公允的評價,主因還是我瞭解太少,所以每次面對小皮球的提問,傾向就事論事,人物方面的評價就含糊帶過。 「唯有歷史的評價才是真的,再有權力的人都無法操縱歷史。 」我是這麼跟小皮球說的。 我建議再過不到一年就要考基測的小皮球還是少碰這些洗腦性很強的書為妙。 聲音鐘這課對讀者的年紀真的是挺有鑑別力。 果然,課文中聲音鐘對人情和土地的連繫就沒法進入小皮球心裡。

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