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  1. 2013年9月4日 · 無名要關了,無名要關了,喊著喊著,這句話既有欣喜也有不捨。 我曾用兩個帳號開兩次無名。第一次是在高一時,高中生多半不寫網路日誌了,沒有多少人知道我有寫,當時寫就只為了抒發,和環境格格不

  2. 2016年2月5日 · (更正:便利讀者吸收情節,更改為連續一週,每日刊出兩天份。)

  3. 2015年11月24日 · 1.選擇性失。(她對地震前記憶的唯一妥協是,「我叫王登!」) 2.拒絕回唐山尋親。 3.汶川地震,在救災隊和弟弟重逢。 4.回到家看到媽媽洗好一盆西紅柿。 5.自己墳墓底下的課本。

  4. 2012年9月30日 · 連續過了三週幾乎沒有空隙的日子,因為盡力地吃素身體還能負荷這種無間歇砲擊的生活,light, light, light,有時我很慶幸當初下決心的自己挺有遠見,雖然有時覺得自己被欺壓,被自己好些

  5. 2011年8月8日 · 這是上一次壯遊的意義─做「大家」,雖然大家並不代表整體。. 也許環過一次台灣就真的走路比較有風,感覺比別人還要認識這塊島嶼,這還是錯了,套句陳志信教授說過的話:「你以為你是誰?. XX寫的東西並不是寫給你看的!. 」憑什麼兩個禮拜(或更多)的 ...

    • Samota
  6. 2014年8月2日 · 大紅燈籠高高掛描述中國傳統女性在家庭中的悲劇,因為它是屬於女人的故事,宅邸的男主人陳佐千的面目在電影裡都被奇妙地迴避了,他只以背影出現在長鏡頭中,或是以聲音代替其人出場,主要流轉的人物還是女人及僕役們。 電影在視野狹小的四合院中大量使用長鏡頭拍攝,造成這部電影獨樹一幟的效果,常可看見除了屏幕本來的景框之內,還有門與門如俄羅斯套娃交疊而成的「內框」,這些鏡頭通常包含至少三進,最外面的門框還有一對石獅子鎮守著,形成牢不可破的封鎖格局,人在封鎖中講話、生活,觀眾也被強行拖入戲中參與人物們的生活了,我在電影結束後才發覺,整部電影沒有透露關於院外世界的訊息。

  7. May 10 Tue 2016 07:53. 成功嶺上#191. 等了三十分鐘學姊總算把退伍令生出來了一張制式的紙抬頭寫著陸海空軍士官退伍令」,至於我的職銜和姓名則是學姊的手跡,「陸軍步兵下士葉竟源」,為了這張退伍令我捱了三百多天拿在手上竟然沒有特別的激動不知是因為退伍令格式太倉卒簡陋抑或是這個環境真的太過陌生我彷彿是半年前剛從步校結訓的那個葉竟源。 我拿著退伍令離開營辦室,在離開二營前,我試著在腦海中回想這個營上是否有我深深懷念的人,有兩個,劉愉貞士官長和阿邦,當班的安官是一個我沒見過的學弟,跟他要一份營上的操課報告單,很不巧地,士官長今天排休,阿邦出樹枝公差,我心想,天阿! 三個禮拜前蘇迪勒留下的樹枝,至今竟然還沒清完!

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