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2011年4月10日 · 「潛龍勿用，何謂也？ 子曰：龍德而隱者也，不易乎世，不成乎名，遯世無悶，不見世而無悶，樂則行之，憂則違之，卻乎其不可拔，潛龍也。 毓老是有「龍德」的人，並不是說他出自清朝皇族的身份，而是他有自己做人的堅持，他身處的時代動亂不堪，滿清覆滅、偽滿州國、軍閥亂政、國共內戰而後國民政府牽台，在偽滿州國的時代，紀念集中說他是皇族中集少數沒有成為「漢奸」的人，因為他心裡安著夫子說的那句話：「君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。 」毓老常叮囑弟子要「愛台灣」，他歷經這麼多的「國家」，最後只愛這個「台灣國」，我想我們也找不到不愛這塊土地的藉口了。
2014年8月2日 · 此境，過於孤獨的喧囂. 《大紅燈籠高高掛》文本分析. 本打算在昨天寫中國遊記系列的「前情提要」，但讀書會的思考轟炸加上近日生病，餘下的精力只夠看一部電影，我想起前天在上班前讀的《妻妾成群》，是收錄在白延慶《大學語文教程——中國當代文學選 ...
2011年6月24日 · 在尼克森一頭栽入造橋工作之後，美國人理性、文明印象的繼承者來到軍醫葛瑞根身上，他不像尼克森一樣是騎士精神狂熱者，他冷靜地和尼克森剖析利害，雖然尼克森並不理會，到了最後，尼克森希望葛瑞根能參加大橋的開幕儀式，但葛瑞根卻因為自己心中 ...
2012年1月29日 · 這幾天天氣都不甚佳，天氣冷偶爾又下雨，特別是雲太厚看不見陽光在天空揮灑的「藝術作品」，實在非常不適合出外散步寫生。 我發現高二時掛在房間的日曆還沒有全部撕去，想到我對這份日曆的最初
2012年9月30日 · 難道必須在有意義的狀況下，那個物件才有被我們認識的需求？我覺得那個物件存在在世間的地位也太卑微了罷。 丁亮老師在文字學說過個故事：著名的人類學家李維史陀來到個原始的聚落，來調查這個聚落裡原始的語言，他問這裡原住民有關一些花卉、動物的名字，他們都一一告訴李維史陀，但 ...
2011年4月21日 · 早上考完慘不忍睹的微乙就直奔世貿文具禮品展。 因為昨晚弄到快兩點才回宿舍，沒有弄清楚如果騎腳踏車要怎麼到達世貿中心，還好世貿在一零一對面，所以我就沿著基隆路朝著一零一筆直前進。我
