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  1. 白沙墩拱天宮設廟歷史可追溯至 乾隆 年間。. 根據 國史館臺灣文獻館 資料,聖母祠(今拱天宮天上聖母)以業主身分,於1901年(明治34年)11月10日向日治時期的 臨時臺灣土地調查局 (時任局長 後藤新平 ),提出台中縣 苗栗廳 苗栗二堡 白沙墩庄 土地申告書 ...

  2. 白沙屯媽祖進香的的特色是只有「起駕日」、「刈火日」與「回宮日」為每年農曆12月15日下午擲筊,每年天數、路線皆不固定,信徒宣稱這是媽祖指引轎夫行轎前進。 歷史 向北港進香的習俗在白沙屯拱天宮建廟之前已存在 [1]。

  3. 2024年4月12日 · 庙方主任委员洪文华讲述,毗邻海滨的白沙屯居民多数先祖是福建 泉州 同安、惠安移居而来,自乾隆年间奉请妈祖渡海来台启肇以来,妈祖已成为当地人最重要的心灵依靠,而白沙屯妈祖徒步进香,乃白沙屯最重要、最具地方特色的活动 [5]。该活动在2011年3月6日由文建会正式指定为国家重要民俗 ...

  4. 2023年3月11日 · 白沙屯拱天宮,是位於臺灣 苗栗縣 通霄鎮 白沙屯媽祖 廟,其徒步進香活動為中華民國無形文化資產民俗類。每年進香總是吸引大批信徒跟隨,沒有固定路線和日期。 目次 1 廟宇沿革 1.1 格局 2 香客問題 ...

  5. 宗教 [編輯] 以供奉媽祖白沙屯拱天宮最為知名,每年都會至雲林縣 北港鎮 朝天宮 進香。在白沙屯地區還有五雲宮、天德宮、五龍宮、東龍宮等廟宇,足見當地道教信仰興盛。拱天宮的祭祀圈包括了通霄鎮白東里、白西里、內島里、後龍鎮南港里 [8]。

  6. 介紹 [ 编辑] 在該儀式中諸信眾及工作人員以徒步方式抬著 媽祖 神轎縱跨苗栗縣、 臺中市 、 彰化縣 、 雲林縣 等地區及橫渡 大安溪 、 大甲溪 、 大肚溪 、 濁水溪 ,前往 北港朝天宮 進香隊伍上除白沙屯媽祖外還有來自 後龍鎮 山邊媽祖宮 的山邊媽祖共同乘轎進香。 回鑾到新埔秋茂園,由四人轎換八人轎,換八人轎後不准再鑽轎腳。 白沙屯媽祖進香的的特色是只有「起駕日」、「刈火日」與「回宮日」為每年農曆12月15日下午擲筊,每年天數、路線皆不固定,信徒宣稱這是媽祖指引轎夫行轎前進。 歷史 [ 编辑] 向北港進香的習俗在白沙屯拱天宮建廟之前已存在 [1] 。

  7. 白沙屯五雲宮,位於苗栗縣 通霄鎮,建造於明治37年(清光緒29年,1904年),主祀王爺,當地人俗稱富美宮新大巡,每年例祭為農曆九月十五。 [1] 北鄰大名鼎鼎的 白沙屯拱天宮 。

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