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電影一開始這兩個據威爾看來根本不可能是真實的故事，卻富含生命週期的象徵，這已經點出了，故事不可能只是故事，它還有其他的，端看說故事的人要怎麼說，聽故事的人又會怎麼聽。 小鎮的兩個版本. 譬如父親所描述的一個小鎮，它是阿拉巴馬最秘密的地方，父親便說了兩個故事版本。 第一個版本，是父親離開他出生小鎮，準備到大世界闖天下之際，他途經這秘密之地，他發現這小鎮美好到讓人眷戀不想離開，詩人十二年來只寫了草綠天藍鎮美三句詩，鎮上每個人都把鞋吊上高空，因為他們知道自己不會再離開，不會再需要用到鞋了。
浮士德精神——歌德的晚年. 作者：陳韻琳. 歌德與托爾斯泰 . 比較歌德與托爾斯泰是有原因的。. 他們兩人有某種雷同處：同樣是貴族；同樣關切國家與社會並致力於改革（歌德走上政途、托爾斯泰走上土地改革與農民教育）；同樣對大自然有崇高、神秘、偉大 ...
美緒即便半信半疑，但還是與航平發生性關係。 好不容易達彥找到美緒，他知道那幾天美緒一定是去找航平。美緒雖然很痛苦，但還是故做姿態，逞強地告訴達彥，她和老師已經睡過了，而且睡過好幾次，她大概也是希望達彥能夠忘掉她，另外再找個好女孩吧。
究其原因，不止是因為掌權者的荒淫無道，專制獨裁，內訌不斷，也是因為他們根本不懂治國之道。 套一句史學家黃仁宇先生的話，就是他們不能正確的在數字上管理國家。
大凡藝術文學家，都有尋找美的本能，也有美化事物的本能。 有的藝術文學家，是非常清楚自己筆下的世界是被美化過的世界，真實世界不是如此，因此將自己的筆所嚮往的真善美崇高境界，和真實世界徹底疏隔。
Denys Arcand這兩部電影中的主角們都是高級知識份子，在美加這個資本主義大帝國底下，從青年到老年，他們一路追隨著思潮，不拘是文史哲中的存在主義、結構主義、解構主義、女性主義、性解放，或政治思潮上的分離主義、獨立主義、主權合作主義、新左派 ...
夏學曼，加州州立大學表演藝術管理碩士。. 幾年前，她抱著病軀和美籍丈夫隔海打官司，曲折艱辛的過程與，引起了社會廣泛的同情與討論。. 她原本是個在異鄉生活的樂觀女生，生子後七個月，罹患癌症，丈夫卻在此時有了外遇，將她惡意遺棄。. 生病的她 ...
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