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  1. tubamedou.egoism.jp › Daichidoron › Daichidoron41-50大智度論巻45上

    2022年12月21日 · 大智度論釋摩訶薩品第十三(卷四十五) 龍樹菩薩造 後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉 詔譯 【經】 爾時須菩提白佛言。 世尊。何以故。名為摩訶薩。佛告須菩提。是菩薩於畢定眾中為

  2. tubamedou.egoism.jp › Daichidoron › Daichidoron41-50大智度論巻43上

    2019年12月11日 · 須菩提の舎利弗に語らく、『若し菩薩摩訶薩、般若波羅蜜を行ぜんと欲する時、色を行ぜず、受想識を行ぜず、色の相を行ぜず、受想識の相を行ぜず、色、受想識の常を行ぜず、色、受想識の無常を行ぜず、色、受想識の楽を行ぜず、色、受想 ...

  3. tubamedou.egoism.jp › Daichidoron › Daichidoron41-50大智度論巻48上

    2020年6月2日 · 大智度論釋四念處品第十九(卷四十八) 龍樹菩薩造 後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉 詔譯 【經】 佛告須菩提。 菩薩摩訶薩摩訶衍。所謂四念處。何等四。須菩提。菩薩摩訶薩內身中循身觀亦無身覺。以不可得故。

  4. tubamedou.egoism.jp › Daichidoron › Daichidoron31-40大智度論巻31上

    2020年8月31日 · 不可得空(梵anupalambha- zuunyataa)emptiness of nonattainability:また無所有空に作り、即ち諸の因縁法の中に我法を求むるに得べからざるを指す。. 無法空(梵abhaava- zuunyataa)emptiness of nonexistence:また無性空、非有空に作り、即ち諸法もしすでに壊滅せば、則ち自性 ...

  5. tubamedou.egoism.jp › Daichidoron › Daichidoron1-10大智度論巻1上

    從人至天。自知自覺。自作證成就遊。汝當說法。初妙.中妙.竟亦妙。有義有文。具足清淨。顯現梵。猶如我今說法。初妙.中妙.竟亦妙。有義有文。具足清淨。顯現梵。汝當廣演流布梵。大會無量。從人至天。善發顯現。猶如我今廣演流布梵

  6. tubamedou.egoism.jp › Daichidoron › Daichidoron31-40大智度論巻37上

    2021年8月9日 · 六神通の為めに般若波羅蜜を行じない. 我れは六神通を用いる、と念じない. 悪魔は便を得ず、諸天に擁護され、重罪を現世に軽受する.

  7. tubamedou.egoism.jp › Daichidoron › Daichidoron71-80大智度論巻76下

    2022年9月23日 · 是の般若波羅蜜を遠離せる無方便の菩薩摩訶薩は、絶曠なること百由旬の外の禽獣、鬼神、羅刹所住の処に在ること、若しは一歳、百千万億歳、若しは万億歳を過ぐとも、是の菩薩の遠離法、謂わゆる諸の菩薩の是の遠離法を以って、深心に ...

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