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搜尋結果

  1. 2016年4月13日 · 康勇太接著下口令,「六發!」 「裝子彈、送上槍機!」入伍生大喊,我同時幫她插入彈匣,這個動作本來是入伍生要自己做的,但潘勁凱說這個口令要做太多事情,入伍生可能太緊張,靶助可以幫她做這件事,「送上槍機

  2. 2016年5月7日 · 「只有自己能為自己的所有作為負責任.....」我咀嚼歐雲朋最後這句話,腦中許多疑惑似乎消解了,消解得無以名狀。 「對!從頭到尾只有你自己!」歐雲朋說,「你要很清楚待命班的地位,我們都是全成功嶺不要的垃圾,所有人只把我們當成看守大門的狗,你三不五時收到羞辱是很正常的一件事 ...

  3. 2011年6月24日 · 它描述在世界大戰期間位於泰緬邊境戰俘營的故事,這座戰俘營被日本人所控制,長官齋藤負責在一定的期限內組織戰俘們造好這做為人員、物資運輸往來的桂河大橋,在溝通的剛開始齋藤和美國籍尼克森上校因為意見不和發生強大的衝突,但後來齋藤還是聽取尼克森的意見並讓尼克森率領他的團隊建造桂河大橋,建造的過程一切順利,但萬萬沒有想到,一位和尼克森同期進來的美國戰俘希爾斯順利逃出被叢林環繞的戰俘營並和英軍取得了連繫,英軍希望他能帶領一些軍人再次進入戰俘營的所在地並炸毀桂河大橋,後來大橋如期完工了,希爾斯和他帶來的英國人也佈置好炸藥,豈料陰錯陽差希爾斯埋下的炸藥確被尼克森發現了,兩人發生激烈口角,最後,桂河大橋也在炸藥被引爆後應聲斷折,正行駛中的日本籍火車也沉入了水中。 武士道和騎士精神的正面衝突.

  4. 2015年11月17日 · 我翻看了手上的筆記,注意到了「湖口裝甲兵學校」,它說要招選三種士官──戰車士、裝騎士、砲保士,駐地分別在新竹湖口、台中后里和金門,我完全搞不懂那三種士官是什麼碗糕,湖口、后里和金門是知道的,這輩子我還

  5. 2016年2月28日 · 我常在路上搜尋江心蘿的身影,現在只有一連接新兵,搜索範圍不算大,但這一週剛好她們都在後山上單戰課,在營上見不太到入伍生,只有上餐廳時才會和她們一塊用餐,我知道她坐在餐廳東側門右邊數來第三個桌子,靠近公

  6. 2016年3月21日 · 三軍軍歌接著登場是國旗歌,眾人繼續揮舞小國旗,這時,我聽到有人在大吼: 「蔣介石!殺人魔!蔣介石!殺人魔!蔣介石!殺人魔!.....」 我和身旁的入伍生把目光移到聲音

  7. 2012年8月30日 · 這世上多的是後者。 我的身份是學員,弄清楚情況本就是我該做的,不管她是哪種情況,這麼說都有點太超過。 照我的習慣會鼓舌而辯,但我選擇還是算了,夠格解答我的應該不差她「大師」一位罷。 到底阿南達瑪迦算不算是宗教。 我問過Prashantii,她說她們自己不認為是宗教,因為就算修行者知道怎麼靜坐、瑜伽,不敦促自己去做的話也是枉然,她認為阿南達瑪迦是「實踐的科學」,只有當事者從中體會到瑜伽和靜坐帶給本身的好處,就算是瑪其(margii,意為走在喜悅道路上的人),我對Prashantii的解答很是滿意,因為我真的相信靜坐和瑜伽這兩個靈修方式真的可以使人煥然一新。 對於是不是宗教的問題本來在Prashantii那邊就結束了。