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  1. 2011年4月10日 · Apr 10 Sun 2011 21:13. 今生就守這一爻─悼毓老. 我不知道,我該用何種心情來面對你的離去。 差不多在兩週前在網路上看到一則藝文訊息,說是一生傳奇的經學大師愛新覺羅‧毓鋆辭世了,預定在四月十日下午兩點在台北第二殯儀館舉辦告別式,而我也一直放在心上沒有忘記這回事。 和這位人稱「毓老」的大師素昧平生,也從未見過面,不過這個人經我仔細追溯回想,他曾經在我生命留下過痕跡,那是在高二讀的一本書中見過毓老,當時熱愛莊子,特別喜歡兩隻魚那篇「泉涸,魚相與處於陸,相呴以濕、相濡以沫,不如相忘於江湖。

  2. 2011年6月24日 · 在尼克森一頭栽入造橋工作之後,美國人理性、文明印象的繼承者來到軍醫葛瑞根身上,他不像尼克森一樣是騎士精神狂熱者,他冷靜地和尼克森剖析利害,雖然尼克森並不理會,到了最後,尼克森希望葛瑞根能參加大橋的開幕儀式,但葛瑞根卻因為自己心中 ...

  3. 2011年11月11日 · 這學期修了中國哲學史,到期中考課程走過了中國古代 (孔子前) 思想、孔子思想和孟子思想,對我而言還算有興趣的部份,雖然國高中一路都是讀論孟而來,一些句子已能倒背如流,但我們何曾深究過它們的意義,關於儒學的真實內在核心? 我想,就連一般的高中國文老師都不算是「真正」懂儒學 ...

  4. 2015年11月24日 · 此境,過於孤獨的喧囂. 往冰釋之路──《唐山大地震》文本分析. 有人說馮小剛導演拍《唐山大地震》這部電影時,使出他最拿手的「移形換影」手法,也就是拿別的東西 (母女情)來講唐山大地震。. 有人說這部電影根本不算是災難片,因為戲中地震場景不超過 ...

  5. 2011年8月8日 · 這是上一次壯遊的意義─做「大家」,雖然大家並不代表整體。. 也許環過一次台灣就真的走路比較有風,感覺比別人還要認識這塊島嶼,這還是錯了,套句陳志信教授說過的話:「你以為你是誰?. XX寫的東西並不是寫給你看的!. 」憑什麼兩個禮拜(或更多)的 ...

    • Samota
  6. 2013年2月26日 · 最近,他的臉書底圖改成了烏坵島上的一處風景─「三民主義統一中國」。 《九評》是大紀元出版批評中共的社論集結,當然是一面倒的負面書寫,對於這些人物我無法給予最公允的評價,主因還是我瞭解太少,所以每次面對小皮球的提問,傾向就事論事,人物方面的評價就含糊帶過。 「唯有歷史的評價才是真的,再有權力的人都無法操縱歷史。 」我是這麼跟小皮球說的。 我建議再過不到一年就要考基測的小皮球還是少碰這些洗腦性很強的書為妙。 聲音鐘這課對讀者的年紀真的是挺有鑑別力。 果然,課文中聲音鐘對人情和土地的連繫就沒法進入小皮球心裡。

  7. 2011年12月17日 · 星期三下午在管二上個經,在川堂看到一則演講訊息,講題是「領導的藝術─孔子是門好生意」,在管二的川堂不時會有像這種演講訊息,不過通常我只是瞟了一眼就走了過去,甚至連演講者因放大特寫的大頭照都在不

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