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搜尋結果

  1. 2013年2月26日 · 最近,他的臉書底圖改成了坵島上的一處風景 「三民主義統一中國」。 《九評》是大紀元出版批評中共的社論集結,當然是一面倒的負面書寫,對於這些人物我無法給予最公允的評價,主因還是我瞭解太少,所以每次面對小皮球的提問,傾向就事論事,人物方面的評價就含糊帶過。

  2. 2013年9月4日 · 無名要關了,無名要關了,喊著喊著,這句話既有欣喜也有不捨。 我曾用兩個帳號開兩次無名。第一次是在高一時,高中生多半不寫網路日誌了,沒有多少人知道我有寫,當時寫就只為了抒發,和環境格格不

  3. 2014年8月2日 · 此境,過於孤獨的喧囂. 《大紅燈籠高高掛》文本分析. 本打算在昨天寫中國遊記系列的「前情提要」,但讀書會的思考轟炸加上近日生病,餘下的精力只夠看一部電影,我想起前天在上班前讀的《妻妾成群》,是收錄在白延慶《大學語文教程——中國當代文學選 ...

  4. 2011年4月10日 · 在會場站了約莫一小時心中許多思緒翻湧遂作此文這位和我素昧平生的前輩大師就算在死後還能讓我感覺他還在身側教誨著我們委實不可思議! 想起沙特說過的一句話:「偉大的歷史人物由於他一直在影響歷史,所以他對我們所有人來說,他不是一個死去的人,他只是一個缺席者。 」毓老的離去,代表他就此缺席了,缺席在我們以後的生命裡,但他留下了許多種子,那些種子足以影響這個國家的命運,因此,毓老走得沒有遺憾,他因著自己的哲學而生,也圓滿了自己哲學的真義。

  5. 2012年9月20日 · 有生以來過最快的暑假,感覺什麼想做的事情都做過了,沒有殘念了,就可以很自在地面對開學。「自在」是現在在說的,開學的前幾天我還是很惶恐,和慶叡與凱鈞在峨眉的營區我還在抱怨著為什麼台大比人家還早一個禮拜開

  6. 2014年8月3日 · 睽違了接近一年又回到部落格的平台,儘管在臉書偶爾也寫,但僅開放給設定的友人看見,我意不在交友,著力處在練習寫作,我觀察那些點讚數比較多的動態和我的用力程度成正比(當然,有圖片比較容易引人上勾點開「繼續

  7. 2011年8月8日 · 也許環過一次台灣就真的走路比較有風,感覺比別人還要認識這塊島嶼,這還是錯了,套句陳志信教授說過的話:「你以為你是誰? XX寫的東西並不是寫給你看的! 」憑什麼兩個禮拜(或更多)的行程就要讓你認識輪子經過的風土民情,很多人環島都在操體力,從早騎到晚,便利商店可以吃全程……這是主動的旅行,但不是最有意義的旅行。 這是我一直都在想的問題。 旅行的意義因人而異,有人覺得和風景名勝拍個照就算了,這種心理和孫悟空在五指峰上留下到此一遊的意義沒什麼差別,也和街上隨便一隻狗在電線桿上占地盤是近親,這種境界的旅行真不如去看旅遊雜誌我深深覺得。 伊甸基金會常辦海外旅行服務團,到青海、新疆、菲律賓……等,旅行有了人性溫暖上的意義真是不錯呀!

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