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2019年1月31日 · 1．維摩経（ゆいまきょう）について. 仏法は五種の人によって説かれるとは大智度論巻三の説く所であるが、それによれば、一、仏自口の所説。. 二、仏弟子の所説。. 三、仙人の所説。. 四、諸天の所説。. 五、化人の所説とある。. ここで維摩経はその中の ...
2019年1月31日 · このようなものが修行法の中心的役割を荷うようになり、大乗から、浄土宗、禅宗、真言宗等の日本の諸宗派が生まれる下地ができました。 印度で五世紀に活躍した瑜伽行唯識派の世親は、
清浄（しょうじょう）：悪業（あくごう、悪い結果をもたらす行為）を作らない。. 他の為を考え、自らの為は考えないこと。. 蓋纏（がいてん）：修行の妨げに五蓋（ごがい、フタをして閉じ込める）と十纏（じってん、纏いつくもの）がある。. （1）五蓋 ...
如十九界。. 菩薩觀眾生為若此. 智者の水中の月を見るが如く、鏡中にその面像を見るが如く、熱時の焔（ほのお、カゲロウ）の如く、呼ぶ声の響きの如く、空中の雲の如く、水の聚沫の如く、水上の泡の如く、芭蕉の堅き（こと無き）が如く、電（でん ...
この小法（ つまらない法、小乗の法 ）を楽しむものに 広き大道（ 大乗の法 ）をお示しになり、 如来の名声を世界に高からしめたまえ。
法は本より不生なれば、今すなわち滅すること無し。この無生法忍（ 不退転の位 ）を得ること、これを不二法門に入ると為す。』と。 集まった中の法自在（ほうじざい）という名の菩薩が説いて言います、 『皆さん、『生滅』が二だと思います。
2020年8月31日 · 大智度論釋初品中十八空義第四十八(卷三十一) 龍樹菩薩造 後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉 詔譯
立法院職權行使法 相關
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