Yahoo奇摩 網頁搜尋

搜尋結果

  1. 2019年5月11日 · 仏法に稽首する。 法宝に稽首する。 僧宝に稽首する。 阿羅漢に稽首する。 今大智度の実の相義を説こう。 智度大道、智度大海、智度相義、無礙、無等仏、稽首、諸法実相、有無二見、常住不壊、尊重、聖衆、福田、学無学人、荘厳、後有愛種、永已尽、我所、根、世間、事業、功徳*、所 ...

  2. tubamedou.egoism.jp › Daichidoron › Daichidoron1-10大智度論巻1上

    又「大般涅槃経巻14」に、「諸仏世尊は、凡そ所説あれば皆悉く名づけて転法輪と為すなり」と云い、又前引「大乗法苑義林」の連文に、「大乗を明さば、正文に仏の所語は皆其の義に如かず、咸く転法輪なりと説くものなしと雖も、然も正法輪は唯八 ...

  3. tubamedou.egoism.jp › Daichidoron › Daichidoron21-30大智度論巻27上

    2023年4月13日 · 大慈 (だいじ):梵語 mahaa-maitrii の訳、巨大な友情/巨大な愛情/巨大な同情( great friendship, great attachment, great compassion )の義。. 大悲 (だいひ):梵語 mahaa-karuNaa の訳、巨大な哀れみ/巨大な同情( great pity, great compassion )の義。. 習行 (じゅうぎょう):何 ...

  4. tubamedou.egoism.jp › Daichidoron › Daichidoron41-50大智度論巻43上

    2019年12月11日 · 華厳深密唯識教等は第三時なり、顕了の言を以って三無性非空非有中道教を説くが故なり」と云い、「成唯識論巻7」に、「我と法とは有に非ず、空と識とは無に非ず、有を離れ無を離るるが故に中道に契う」と云い、又前引「義林」の連文に、「中主を列 ...

  5. tubamedou.egoism.jp › Daichidoron › Daichidoron21-30大智度論巻22上

    2020年11月13日 · 従縁顕了宗とは外道十六宗中の第二にして、即ち前引「大乗法苑義林」の連文に「従縁顕了宗とは、謂わく即ち僧佉及び声論者なり、僧佉師は計す、一切法の体は自性本有なり。

  6. 2019年2月28日 · この章は学習上の三階段を述べた個々の教ではあるが、その中に又一貫した条理も認めうるように思う。 第一説に述べる自己の学習が出来上がれば、必ず志を同じくする同志は来たり集まるものである。

  7. 2019年2月28日 · 冷蓮子(りんれんつう). 暑い日が続いていますが、暦(こよみ)とは不思議なもので立秋が過ぎますといつの間にやら、何か秋めいた空気を感じるようになります。. 空気が爽やかに透き通って空に浮かぶ雲の輪郭がハッキリするからでしょうか。. 畑には ...

  1. 其他人也搜尋了