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2011年7月1日 · 這趟旅程家裡兩老都不甚清楚，我爸以為我要騎環島那台折舊抵得差不多的破車，我媽連我要回阿公家都不知道，兩人都很不贊同我用這種方式回家，說又不是缺少交通工具，車錢他們會幫我付，不過我真心地認為騎腳踏車是屬於年輕人回家的方式，從新竹到台中
2013年1月26日 · 不時會回到豐原阿嬤家，對我而言回台中不只是陪伴他們、和他們說話、排解他們的寂寞而已，除此之外，也是對心靈的一項修煉。 我住在我爸以前三樓的房間，五年前和我爸合力把它重新粉刷，把舊的鐵製書架搬到賣鐵場，把早已被塵埃淹沒的舊書 (它們多已不合時宜) 資源回收，一番整理之下 ...
2011年12月13日 · 昨天是北一女中校慶，想想上一次見到世芬老師也是這學期初的時候了。 既然是校慶，也就沒有所謂門禁的問題，門房總算可以休一天假了，如果老師真的很有空，三不五時可以和我吃個下午茶的話，我真覺得我可以和
2014年8月2日 · 大太太毓如是個看似「至少一百歲」（頌蓮語）的老女人，一張黃臉已經沒有青春的氣息，她無疑是最深諳院裡規矩的女人，刻意阻攔飛蒲和頌蓮來往，我們或許可以猜測陳佐千丟掉頌蓮的笛子是出自她的指使。 大太太的青春似乎在生完男孩飛蒲後就迅速消斂，點燈捶腳永遠輪不到她，她躲在青燈古佛之後，沒有喜樂也沒有悲傷，是一尊純然超脫的黃面佛。 她，不是人。 二太太卓雲是「菩薩臉蝎子心」（梅珊語），工於心計，好施暗算，表面上卻和大家交好，她的不幸始自於她只為陳家生了個女兒，從此在陳家眾太太裡低了一級，這種隱然的自卑感讓她成為最適應府中生活的女人。 她，不像人。
2013年2月26日 · 最近，他的臉書底圖改成了烏坵島上的一處風景─「三民主義統一中國」。 《九評》是大紀元出版批評中共的社論集結，當然是一面倒的負面書寫，對於這些人物我無法給予最公允的評價，主因還是我瞭解太少，所以每次面對小皮球的提問，傾向就事論事，人物方面的評價就含糊帶過。 「唯有歷史的評價才是真的，再有權力的人都無法操縱歷史。 」我是這麼跟小皮球說的。 我建議再過不到一年就要考基測的小皮球還是少碰這些洗腦性很強的書為妙。 聲音鐘這課對讀者的年紀真的是挺有鑑別力。 果然，課文中聲音鐘對人情和土地的連繫就沒法進入小皮球心裡。
2012年7月30日 · 「我們現在的狀態算是交往嗎?」我問。 若是沒有真正去認識愛情，如何去問答這個問題，我知道這對阿霞而言是多麼地困難，她寧可向回憶借那卷記錄研習十二日的錄音帶，不厭其煩地單曲循環，或者懷疑每株路經的柳樹
2011年11月11日 · 這學期修了中國哲學史，到期中考課程走過了中國古代 (孔子前) 思想、孔子思想和孟子思想，對我而言還算有興趣的部份，雖然國高中一路都是讀論孟而來，一些句子已能倒背如流，但我們何曾深究過它們的意義，關於儒學的真實內在核心？ 我想，就連一般的高中國文老師都不算是「真正」懂儒學 ...
